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        <title>Texte unserer Väter und Mütter im Glauben - nt:45</title>
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        <title>Texte unserer Väter und Mütter im Glauben</title>
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        <title>Römer 1</title>
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        <description>Römer 1

Römer 1,1 Paulus, ein Knecht Jesu Christi, berufen zum Apostel, ausgesondert, zu predigen das Evangelium Gottes,

Römer 1,2 welches er zuvor verheißen hat durch seine Propheten in der heiligen Schrift,

Römer 1,3 von seinem Sohn, der geboren ist von dem Samen Davids nach dem Fleisch</description>
    </item>
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        <title>Römer 2</title>
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        <description>Römer 2

Römer 2,1 Darum, o Mensch, kannst du dich nicht entschuldigen, wer du auch bist, der da richtet. Denn worin du einen andern richtest, verdammst du dich selbst; sintemal du eben dasselbe tust, was du richtest.

Römer 2,2 Denn wir wissen, dass Gottes Urteil ist recht über die, so solches tun.</description>
    </item>
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        <title>Römer 3</title>
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        <description>Römer 3

Römer 3,1 Was haben denn die Juden für Vorteil, oder was nützt die Beschneidung?

Römer 3,2 Fürwahr sehr viel. Zum ersten: ihnen ist vertraut, was Gott geredet hat.

Römer 3,3 dass aber etliche nicht daran glauben, was liegt daran? Sollte ihr Unglaube Gottes Glauben aufheben?</description>
    </item>
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        <title>Römer 4</title>
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        <description>Römer 4

Römer 4,1 Was sagen wir denn von unsrem Vater Abraham, dass er gefunden habe nach dem Fleisch?

Römer 4,2 Das sagen wir: Ist Abraham durch die Werke gerecht, so hat er wohl Ruhm, aber nicht vor Gott.

Römer 4,3 Was sagt denn die Schrift? „Abraham hat Gott geglaubt, und das ist ihm zur Gerechtigkeit gerechnet.”</description>
    </item>
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        <title>Römer 5</title>
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        <description>Römer 5

Römer 5,1 Nun wir denn sind gerecht geworden durch den Glauben, so haben wir Frieden mit Gott durch unsren Herrn Jesus Christus,

Römer 5,2 durch welchen wir auch den Zugang haben im Glauben zu dieser Gnade, darin wir stehen, und rühmen uns der Hoffnung der zukünftigen Herrlichkeit, die Gott geben soll.</description>
    </item>
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        <title>Römer 6</title>
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        <description>Römer 6

Römer 6,1 Was wollen wir hierzu sagen? Sollen wir denn in der Sünde beharren, auf dass die Gnade desto mächtiger werde?

Römer 6,2 Das sei ferne! Wie sollten wir in der Sünde wollen leben, der wir abgestorben sind?

Römer 6,3 Wisset ihr nicht, dass alle, die wir in Jesus Christus getauft sind, die sind in seinen Tod getauft?</description>
    </item>
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        <title>Römer 7</title>
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        <description>Römer 7

Römer 7,1 Wisset ihr nicht, liebe Brüder (denn ich rede mit solchen, die das Gesetz wissen), dass das Gesetz herrscht über den Menschen solange er lebt?

Römer 7,2 Denn ein Weib, das unter dem Manne ist, ist an ihn gebunden durch das Gesetz, solange der Mann lebt; so aber der Mann stirbt, so ist sie los vom Gesetz, das den Mann betrifft.</description>
    </item>
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        <title>Römer 8</title>
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        <description>Römer 8

Römer 8,1 So ist nun nichts Verdammliches an denen, die in Christo Jesu sind, die nicht nach dem Fleisch wandeln, sondern nach dem Geist.

Römer 8,2 Denn das Gesetz des Geistes, der da lebendig macht in Christo Jesu, hat mich frei gemacht von dem Gesetz der Sünde und des Todes.</description>
    </item>
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        <title>Römer 9</title>
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        <description>Römer 9

Römer 9,1 Ich sage die Wahrheit in Christus und lüge nicht, wie mir Zeugnis gibt mein Gewissen in dem Heiligen Geist,

Römer 9,2 dass ich große Traurigkeit und Schmerzen ohne Unterlass in meinem Herzen habe.

Römer 9,3 Ich habe gewünscht, verbannt zu sein von Christo für meine Brüder, die meine Gefreundeten sind nach dem Fleisch;</description>
    </item>
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        <title>Römer 10</title>
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        <description>Römer 10

Römer 10,1 Liebe Brüder, meines Herzens Wunsch ist, und ich flehe auch zu Gott für Israel, dass sie selig werden.

Römer 10,2 Denn ich gebe ihnen das Zeugnis, dass sie eifern um Gott, aber mit Unverstand.

Römer 10,3 Denn sie erkennen die Gerechtigkeit nicht, die vor Gott gilt, und trachten, ihre eigene Gerechtigkeit aufzurichten, und sind also der Gerechtigkeit, die vor Gott gilt, nicht untertan.</description>
    </item>
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        <title>Römer 11</title>
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        <description>Römer 11

Römer 11,1 So sage ich nun: Hat denn Gott sein Volk verstoßen? Das sei ferne! Denn ich bin auch ein Israeliter von dem Samen Abrahams, aus dem Geschlecht Benjamin.

Römer 11,2 Gott hat sein Volk nicht verstoßen, welches er zuvor ersehen hat. Oder wisset ihr nicht, was die Schrift sagt von Elia, wie er tritt vor Gott wider Israel und spricht:</description>
    </item>
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        <title>Römer 12</title>
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        <description>Römer 12

Römer 12,1 Ich ermahne euch nun, liebe Brüder, durch die Barmherzigkeit Gottes, dass ihr eure Leiber begebet zum Opfer, das da lebendig, heilig und Gott wohlgefällig sei, welches sei euer vernünftiger Gottesdienst.

Römer 12,2 Und stellet euch nicht dieser Welt gleich, sondern verändert euch durch die Erneuerung eures Sinnes, auf dass ihr prüfen möget, welches da sei der gute, wohlgefällige und vollkommene Gotteswille.</description>
    </item>
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        <title>Römer 13</title>
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        <description>Römer 13

Römer 13,1 Jedermann sei untertan der Obrigkeit, die Gewalt über ihn hat. Denn es ist keine Obrigkeit ohne von Gott; wo aber Obrigkeit ist, die ist von Gott verordnet.

Römer 13,2 Wer sich nun der Obrigkeit widersetzt, der widerstrebt Gottes Ordnung; die aber widerstreben, werden über sich ein Urteil empfangen.</description>
    </item>
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        <title>Römer 14</title>
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        <description>Römer 14

Römer 14,1 Den Schwachen im Glauben nehmet auf und verwirrt die Gewissen nicht.

Römer 14,2 Einer glaubt er möge allerlei essen; welcher aber schwach ist, der isst Kraut.

Römer 14,3 Welcher isst, der verachte den nicht, der da nicht isst; und welcher nicht isst, der richte den nicht, der da isst; denn Gott hat ihn aufgenommen.</description>
    </item>
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        <title>Römer 15</title>
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        <description>Römer 15

Römer 15,1 Wir aber, die wir stark sind, sollen der Schwachen Gebrechlichkeit tragen und nicht gefallen an uns selber haben.

Römer 15,2 Es stelle sich ein jeglicher unter uns also, dass er seinem Nächsten gefalle zum Guten, zur Besserung.

Römer 15,3 Denn auch Christus hatte nicht an sich selber Gefallen, sondern wie geschrieben steht: „Die Schmähungen derer, die dich schmähen, sind auf mich gefallen.”</description>
    </item>
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        <title>Römer 16</title>
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        <description>Römer 16

Römer 16,1 Ich befehle euch aber unsre Schwester Phöbe, welche ist im Dienste der Gemeinde zu Kenchreä,

Römer 16,2 dass ihr sie aufnehmet in dem Herrn, wie sich&#039;s ziemt den Heiligen, und tut ihr Beistand in allem Geschäfte, darin sie euer bedarf; denn sie hat auch vielen Beistand getan, auch mir selbst.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.andachten.glaubensstimme.de/doku.php?id=nt:45:besser_wilhelm_1_advent_1873&amp;rev=1760891336&amp;do=diff">
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        <title>Besser, Wilhelm Friedrich - Predigt am ersten Adventssonntage 1873.</title>
        <link>https://www.andachten.glaubensstimme.de/doku.php?id=nt:45:besser_wilhelm_1_advent_1873&amp;rev=1760891336&amp;do=diff</link>
        <description>Besser, Wilhelm Friedrich - Predigt am ersten Adventssonntage 1873.

Römer 13, 11-14. 

Text: Und weil wir solches wissen, nämlich die Zeit, dass die Stunde da ist, aufzustehen vom Schlaf, sintemal unser Heil jetzt näher ist, denn da wir es glaubten. Die Nacht ist vergangen, der Tag aber herbeigekommen; so lasst uns ablegen die Werke der Finsternis, und anlegen die Waffen des Lichts. Lasst uns ehrbar wandeln, als am Tage; nicht in Fressen und Saufen, nicht in Kammern und Unzucht, nicht in Hader …</description>
    </item>
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        <title>Besser, Wilhelm Friedrich - Predigt am ersten Adventssonntage 1877.</title>
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        <description>Besser, Wilhelm Friedrich - Predigt am ersten Adventssonntage 1877.

Römer 13,11-14. 

Text: Und weil wir solches wissen, nämlich die Zeit, dass die Stunde da ist, aufzustehen vom Schlaf; sintemal unser Heil jetzt näher ist, denn da wir es glaubten. Die Nacht ist vergangen, der Tag aber herbeigekommen; so lasst uns ablegen die Werke der Finsternis, und anlegen die Waffen des Lichts. - Lasst uns ehrbar wandeln als am Tag; nicht in Fressen und Saufen, nicht in Kammern und Unzucht, nicht in Hader u…</description>
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        <title>Brenz, Johannes - Am 1. Sonntag des Advents</title>
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        <description>Brenz, Johannes - Am 1. Sonntag des Advents

über Röm. 13, 11-14.

Nachdem diese gegenwärtige Zeit bis zum heiligen Christtag nach altem löblichen Brauch der Advent oder die Zeit von unsers lieben Herrn Christi Zukunft genannt wird, will es sich gebühren, dass wir solche Zeit dahin brauchen, uns darin der schönen, herrlichen Verheißung von Christo erinnern zu lassen, wie auch im heutigen Evangelio geschieht. Es ist aber nicht genug, diese Zusage zu hören, sondern hoch daran gelegen, dass wir ler…</description>
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        <title>Einführungen zum Römerbrief</title>
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        <description>Einführungen zum Römerbrief

&lt;h3&gt;
Calvin, Jean - Der Römerbrief - Einleitung
&lt;/h3&gt;</description>
    </item>
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        <title>Gerok, Carl von - 1. Predigt am Adventfest.</title>
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        <description>Gerok, Carl von - 1. Predigt am Adventfest.

(1850.) 

Röm. 13,11-14.

Und weil wir solches wissen, nämlich die Zeit, dass die Stunde da ist, aufzustehen vom Schlaf (sintemal unser Heil jetzt näher ist, denn da wirs glaubten), die Nacht ist vergangen, der Tag aber herbei kommen, so lasst uns ablegen die Werke der Finsternis, und anlegen die Waffen des Lichts. Lasst uns ehrbar wandeln, als am Tage, nicht in Fressen und Saufen, nicht in Kammern und Unzucht, nicht in Hader und Neid: sondern zieht a…</description>
    </item>
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        <title>Harms, Claus - Am 1. Advent 1845.</title>
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        <description>Harms, Claus - Am 1. Advent 1845.

Ges. 110. Wir glauben All&#039; an Einen Gott. 

Es werden Wenige unter euch sein, meine Geliebten, wenn überhaupt Einer, die nicht wissen, auch nicht gedacht haben daran, dass wir am heutigen Sonntage den ersten Sonntag im neuen Kirchenjahr haben und zugleich den ersten Advent. Hat es aber auch Jemanden befremdet, weder vom Kirchenjahr noch vom Advent einen Gesang bekommen zu haben, sondern: Wir glauben All&#039; an Einen Gott, diesen allgemeinen, fast allsonntäglichen?…</description>
    </item>
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        <title>Hofacker, Wilhelm - Am ersten Sonntage des Advents - Zweite Predigt.</title>
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        <description>Hofacker, Wilhelm - Am ersten Sonntage des Advents - Zweite Predigt.

Text: Röm. 14, 17-19. 

Denn das Reich Gottes ist nicht Essen und Trinken, sondern Gerechtigkeit, und Friede und Freude in dem Heiligen Geist. Wer darinnen Christo dient, der ist Gott gefällig, und den Menschen wert. Darum lasset uns dem nachstreben, das zum Frieden dient, und was zur Besserung unter einander dient.</description>
    </item>
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        <title>Kapff, Sixtus Carl von - Am ersten Sonntag des Advents.</title>
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        <description>Kapff, Sixtus Carl von - Am ersten Sonntag des Advents.

Text: Röm. 13, 11-14. 

Weil wir solches wissen, nämlich die Zeit, dass die Stunde da ist, aufzustehen vom Schlaf: sintemal unser Heil jetzt naher ist, denn da wir es glaubten, die Nacht ist vergangen, der Tag aber herbeigekommen; so lasst uns ablegen die Werke der Finsternis, und anlegen die Waffen des Lichts. Lasst uns ehrbar wandeln, als am Tage; nicht in Fressen und Saufen, nicht in Kammern und Unzucht, nicht in Hader und Neid; sondern…</description>
    </item>
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        <title>Münkel, Karneades Konrad – Am ersten Adventssonntage.</title>
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        <description>Münkel, Karneades Konrad – Am ersten Adventssonntage.

Das angenehme Jahr des Herrn

Röm. 13, 11-14. 

Und weil wir solches wissen, nämlich die Zeit, dass die Stunde da ist, aufzustehen vom Schlafe, sintemal unser Heil jetzt näher ist, denn da wir es glaubten. Die Nacht ist vergangen, der Tag aber herbei kommen: so lasst uns ablegen die Werke der Finsternis, und anlegen die Waffen des Lichts. Lasst uns ehrbar wandeln, als am Tage, nicht in Fressen und Saufen, nicht in Kammern und Unzucht, nicht …</description>
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        <title>Monod, Theodor - Die Gabe Gottes. - 2. Ihr Wesen.</title>
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        <description>Monod, Theodor - Die Gabe Gottes. - 2. Ihr Wesen.

Der Tod ist der Sünde Sold; aber die Gabe Gottes ist das ewige Leben in Christo Jesu, unserm HErrn.

(Röm. 6,23.)

Bisher haben wir gesehen, welches die Quelle der Gabe Gottes ist, und haben erkannt, dass diese Gottesgabe ein Ausfluss der Liebe unseres Gottes ist. Also hat Gott die Welt geliebt, dass ER was? Was hat ER denn getan? Ja, hierin liegt der Unterschied, zwischen dem Evangelium, und Allem, was vorgibt Evangelium zu sein, und es doch ni…</description>
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        <title>Monod, Theodor - Die Gabe Gottes. - 4. Ihre Folgen.</title>
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        <description>Monod, Theodor - Die Gabe Gottes. - 4. Ihre Folgen.

“Welcher auch Seines eigenen Sohnes nicht hat verschont, sondern hat Ihn für uns Alle dahin gegeben; wie sollte ER uns mit Ihm nicht Alles schenken?“ 

(Röm. 8,32.)

Was es heißt, die Gabe Gottes annehmen, haben wir gestern gesehen, meine Brüder, und ich hoffe selbst, dass wir mehr getan haben, als es nur zu sehen. Ich fürchte, das gestehe ich ganz offen, dass wir nur zu leicht, indem wir versuchen, wichtige Wahrheiten klar zu machen, den wich…</description>
    </item>
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        <title>Römer 1,1</title>
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        <description>Römer 1,1

Andachten

Herr, mein Gott, wie bist Du so groß und wunderbar! Kein Verstand kann Dich verstehen. Keine Vernunft kann Dich vernehmen. Kein Begriff kann Dich begreifen. Kein Gedanke kann Dich durchdenken. Ewiger, Unendlicher, Allgenugsamer, Du bist dem Gemächte aus Staub, Du bist dem Geschöpfe von gestern zu wunderbar und zu hoch! Du Seliger, Du Gewaltiger, Du König aller Könige, Namen nennen Dich nicht, und Lieder singen Dich nicht! Licht ist das Kleid, das Du anhast. Der Himmel ist D…</description>
    </item>
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        <title>Römer 1,7</title>
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        <description>Römer 1,7

Andachten

“Den berufenen Heiligen.“

Wir sind gar sehr geneigt, die Heiligen der Apostelzeit als solche zu betrachten, die „Heilige“ wären in einer tieferen und ausgezeichneteren Bedeutung des Worts, als die andern Kinder Gottes. Alle sind „Heilige“, die Gott durch seine Gnade berufen, und geheiligt hat durch seinen Heiligen Geist; aber wir neigen uns doch zu der Vorstellung hin, die Apostel müssten ganz außerordentliche Leute gewesen sein, welche kaum einer ähnlichen Schwachheit, ka…</description>
    </item>
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        <description>Römer 1,16

Andachten

Ich schäme mich des Evangelii von Christo nicht; denn es ist eine Kraft Gottes, die da selig macht alle, die daran glauben. 

Die Jünger Jesu sind berufen mit dem Evangelium den Kampf gegen die Welt zu führen, indem sie Zeugnis ablegen vom Evangelium und dadurch sein Licht in der Welt leuchten lassen. Wer dieser Aufgabe der Jünger Jesu nachkommen will, der muss frischen Mut haben zum Bekennen, der muss mit Paulus sprechen können: ich schäme mich des mich des Evangeliums vo…</description>
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        <description>Römer 1,17

Andachten

Gottes Gerechtigkeit offenbart sich im Evangelium aus Glauben zu Glauben.

Bringt mir nicht das Evangelium Gottes Gnade? O ja, sie ist in Gottes Offenbarung der Anfang und das Ende. Die Gnade macht, dass es eine Offenbarung Gottes für uns gibt, und dass diese Offenbarung durch das Evangelium geschieht, das mir den Christus zeigt, und dass dieses Evangelium mich zum Glauben beruft. Gottes Gnade stellt die Gemeinschaft zwischen ihm und mir her und gibt mir meinen Anteil an I…</description>
    </item>
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        <description>Römer 1,18

Andachten

Denn Gottes Zorn vom Himmel wird geoffenbart über alles gottlose Wesen und Ungerechtigkeit der Menschen.

Ich muss beides wissen, wann ich Gott gegen mich habe und wann ich ihn für mich habe. Paulus gibt mir über beides klaren Bericht. Wann hat der Mensch Gott gegen sich? Wann offenbart sich an ihm Gottes Zorn in seiner himmlischen Allgewalt, gegen die es keine Schutzwehr gibt? Er offenbart sich über jede Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit. Jede Entehrung Gottes, die ihn mi…</description>
    </item>
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        <description>Römer 1,21

Andachten

Ihr unverständiges Herz ist verfinstert.

Unter dem Wort Herz versteht hier Paulus nicht sowohl das Herz an und für sich selbst, als vielmehr die Seele, den Sinn, Willen, Absehen, Vornehmen, Gewissen und Begierden. Gleichwie das natürliche Herz, was die heilsame Erkenntnis anbetrifft, vorhin finster war: also wurde auch die sonst offenbare Kundschaft Gottes durch unterlassenes Nachsinnen und Klugheit und hingegen gehegte eitle Gedanken und Schlüsse und also durch Gottes ge…</description>
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        <description>Römer 1,28

Andachten

“Gott hat sie dahingegeben in eine Vernunft, welche die Probe nicht aushält.“


Wenn die Probe kommt, ob die Vernunft allein - ohne den Geist Gottes - ihre Aufgabe erfüllen soll, ganz säuberlich und ohne Vorurteil zu unterscheiden, was wahr oder unwahr ist, hat sie die natürlichen Menschen noch immer im Stich gelassen. Göttliche Dinge kann sie erst recht nicht von sich aus durch angestrengtes Denken finden, richtig erkennen und beurteilen. Ohne das Gewissen des Menschen wä…</description>
    </item>
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        <title>Römer 2,1</title>
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        <description>Römer 2,1

Andachten

In dem verlesenen Kapitel zählt Paulus die Vorzüge auf, welche die Juden vor den Heiden haben konnten und sich wirklich beilegten. Weil die Juden das Gesetz und im Gesetz den ausdrücklichen Willen Gottes hatten, dieses aber den Heiden fehlte, so sahen sie die Heiden als Blinde, als die in Finsternis wandeln, die sie wie ein Licht leiten und führen, als Einfältige und Unmündige, die sie züchtigen, d.i. in Zucht nehmen und belehren konnten; und das darum, weil sie die Norm ha…</description>
    </item>
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        <description>Römer 2,3

Andachten

Denkst du aber, o Mensch, der du richtest die, so solches tun, und tust auch dasselbige, dass du dem Urteil Gottes entrinnen werdest? oder verachtest du den Reichtum seiner Güte, Geduld und Langmütigkeit? Weißt du nicht, dass dich Gottes Güte zur Buße leitet? Du aber nach deinem verstockten und unbußfertigen Herzen häufst dir selbst den Zorn auf den Tag des Zorns und der Offenbarung des gerechten Gerichts Gottes.</description>
    </item>
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        <title>Römer 2,4</title>
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        <description>Römer 2,4

Andachten

Verachtest du den Reichtum der göttlichen Güte, Geduld und Langmütigkeit? Weißt du nicht, dass dich Gottes Güte zur Buße leitet?

Es liegt in allen Begegnungen und Offenbarungen Gottes etwas, das auf Buße hinleitet. Wenn etwas von der Größe und Kraft Gottes offenbar wird im Herzen, so liegt sehr nahe dabei das Gefühl unserer Kleinheit und Nichtigkeit, und die Güte Gottes führt natürlich und geschwinde auf unsere Unwürdigkeit; wenn er aber seine Heiligkeit im Gewissen offenb…</description>
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        <title>Römer 2,5</title>
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        <description>Römer 2,5

Andachten

Am Tag der Offenbarung des gerechten Gerichtes Gottes wird er geben einem Jeglichen nach seinen Werken. 

Wer ist denn tüchtig, solche Werke zu tun, die am Tage der Offenbarung bestehen mögen? Antwort: Nur die, welche durch lebendigen Glauben Christo einverleibt sind. Wenn ein Mensch Jesum Christum wahrhaftig im Glauben ergriffen hat, so hängt er mit ganzem Herzen an Jesu; alle seine Gedanken fließen auf Jesum zusammen, auf den treuen Heiland, der ihn vom ewigen Tode freige…</description>
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        <title>Römer 2,6</title>
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        <description>Römer 2,6

Andachten

Gott wird geben einem Jeglichen nach seinen Werken: denn es ist kein Ansehen der Person vor Gott.

In den menschlichen Gerichten wird oft das Recht nach dem Ansehen der Person gebeugt, ja auch im gemeinen Umgang ist man gemeiniglich in der Beurteilung der Werke gegen Bluts- und Gemütsfreunde, Wohltäter, Gönner, Landsleute, am allermeisten aber gegen sich selbst gelinder als gegen Andere, und meint alsdann, Gott werde solche parteiische Urteile bestätigen, und auch so nach d…</description>
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        <title>Römer 2,8</title>
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        <description>Römer 2,8

Andachten

Ungnade und Zorn, Trübsal und Angst über alle Seelen der Menschen, die da Böses tun; Preis aber und Ehre und Friede allen denen, die da Gutes tun. 

Paulus ist im zweiten Kapitel des Briefs an die Römer noch damit beschäftigt, dass er Juden und Griechen überweise, sie seien Sünder und der Verdammnis würdig, damit er hernach den Schluss machen könne: sie müssen, wenn sie selig werden wollen, ohne Verdienst gerecht werden aus der Gnade Gottes und durch die Erlösung, die durch…</description>
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        <title>Römer 2,9</title>
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        <description>Römer 2,9

Andachten

Trübsal und Angst über alle Seelen der Menschen, die da Böses tun, vornehmlich der Juden und auch den Griechen. Preis aber und Ehre und Friede allen denen, die da Gutes tun, vornehmlich den Juden und auch den Griechen.
Paulus verkündet uns Gottes heiligen Willen und gültiges Gesetz und dieses erglänzt in Gottes Herrlichkeit, die Licht ist ohne Finsternis. Warum liegt Gottes Missfallen auf mir? Weil mein Auge beschattet und mein Dankvermögen gebunden ist, so dass ich wenig v…</description>
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        <description>Römer 2,11

Andachten

“Es ist kein Ansehen der Person vor Gott.“ 

In dieser Stelle ist von Juden die Rede, die sich viel darauf einbildeten, Juden zu sein, das Wort zu haben, im Bunde zu stehen etc., die aber, wenn man sie genauer besah, das Nämliche taten, was auch die Anderen, d. h. die Heiden. Sie lehrten wohl und predigten, das und das sollte man nicht tun, und taten&#039;s doch selbst, wie Paulus dort sagt. Wenn nun der Richter aller Welt die Leute einmal vorfordert, so kann Gott nicht, will P…</description>
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        <description>Römer 2,12

Andachten

**Welche ohne Gesetz gesündigt haben, die werden auch ohne Gesetz verloren werden; und welche am Gesetz gesündigt haben, die werden durch das Gesetz verurteilt werden. Sintemal vor GOtt, nicht die das Gesetz hören, gerecht sind; sondern die das Gesetz tun, werden gerecht sein. Denn so die Heiden, die das Gesetz nicht haben, und doch von Natur tun des Gesetzes Werk, dieselbigen, dieweil sie das Gesetz nicht haben, sind sie ihnen selbst ein Gesetz; damit, dass sie beweisen, …</description>
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        <description>Römer 2,14

Andachten

Denn so die Heiden, die das Gesetz nicht haben, und doch von Natur tun des Gesetzes Werk, dieselbigen, dieweil sie das Gesetz nicht haben, sind sie ihnen selbst ein Gesetz; damit, dass sie beweisen, des Gesetzes Werk sei beschrieben in ihren Herzen, sintemal ihr Gewissen sie bezeugt, dazu auch die Gedanken, die sich untereinander verklagen oder entschuldigen.</description>
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        <description>Römer 2,15

Andachten

Auch die Heiden beweisen, des Gesetzes Werk sei beschrieben in ihren Herzen.

Wenn das Gewissen bei den Heiden so tätig ist und sie einst dadurch gerichtet werden, wie soll es bei den Christen sein, was haben diese zu erwarten? - Hierüber prüfe dich, Leser! Denke, was für ein schreckliches Gericht dich treffen wird, so du dich nicht ganz zu Christo bekehrst, da du so viele Gelegenheit, Freiheit und Mittel hast. Meinst du, dass dies etwas Geringes sei? Verdammt dich dein He…</description>
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        <description>Römer 2,16

Andachten

Auf den Tag, da Gott das Verborgene der Menschen durch Jesum Christ richten wird laut meines Evangeliums. 

Der Spruch bezieht sich besonders auf die verborgenen Beweggründe unserer Taten. Man kann das Gute aus schlechten Gründen tun und darum kann eine Handlung, die den Menschen gut dünkt, in Gottes Augen böse erscheinen. Wie wird es sein, wenn unsere verborgenen Triebe ans Licht kommen? Wenn sich&#039;s zeigt, dass du freigebig warst aus Großtuerei, gottesfürchtig um des Gewi…</description>
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        <title>Römer 2,21</title>
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        <description>Römer 2,21

Andachten

Du lehrst andere und lehrst dich selber nicht.

Als Paulus der römischen Christenheit sagte, warum er nicht mehr Jude sei, schalt er nicht einzelne Vorgänge und besondere Gruppen in der Judenschaft. Er hielt ihr nicht vor, dass sie die Herodier frönten, oder dass sie den Pharisäismus mit seiner frommen Schauspielkunst bewundere, oder dass sie den jüdischen Freisinn bei sich pflege, der das Leben mit all dem füllte, wonach das Fleisch Lust hat, und von Gott nicht viel mehr …</description>
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        <title>Römer 2,29</title>
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        <description>Römer 2,29

Andachten

Die Beschneidung des Herzens ist eine Beschneidung, die im Geist und nicht im Buchstaben geschieht.

Paulus will damit sagen: Vor den Augen Gottes, der das Herz ansieht, ist das nicht ein Sude oder Christ, der es nur auswendig, dem Namen nach, ohne das Innere ist; auch ist das keine Beschneidung oder Taufe, die nur auswendig am Fleisch geschieht, sondern, wie schon gedacht worden, das ist ein am Herzen beschnittener Jude, und ein mit dem heil. Geist getaufter Christ, der d…</description>
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        <description>Römer 3,1

Andachten

In diesem Kapitel wirft Paulus zuerst, wie Luther sagt, beide, Heiden und Juden in einen Haufen, und spricht, einer sei wie der andere, allzumal Sünder vor Gott, und somit ohne Gerechtigkeit. Dann zeigt er die wahre Gerechtigkeit, den rechten Weg zur Seligkeit, nämlich in Christo Jesu, ohne und außer welchem niemand gerecht noch selig werden kann. „So halten wir es nun, dass der Mensch gerecht werde, ohne des Gesetzes Werk, allein durch den Glauben.“ Das Wörtchen</description>
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        <description>Römer 3,12

Andachten

Sie sind Alle abgewichen und allesamt untüchtig geworden; da ist nicht, der Gutes tue, auch nicht Einer.

Es hat gar mancher Christ, der jetzt im Glauben steht, lange Zeit suchen müssen, ehe er ihn zu finden vermochte. Er schaute nach einem Lichte aus, in dessen warmen und belebenden Strahlen sich die besten Kräfte seiner Natur zu entfalten vermöchten. Das Leben dünkte ihn ohne Reiz, denn die höchsten Aufgaben desselben waren ihm verborgen, und seine eigenen Kräfte verzehr…</description>
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        <description>Römer 3,16

Andachten

In ihren Wegen ist eitel Unfall und Herzeleid.

Das ist das Verderben der natürlichen Menschen in Ansehung ihres Verhaltens, da sie in all&#039; ihrem Tun und Lassen, Vornehmen und Verrichtungen Gelegenheit suchen, ihren Begierden genug zu tun, und sie ins Werk zu richten. Sie tun Alles mit Gewalt, alle ihre Bemühung geht dahin, Andere zu untertreten, und sie scheinen dazu geboren zu sein, dass sie zu Anderer Verderben leben. Sie bemühen sich sehr, Mühseligkeit zu bereiten und …</description>
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        <description>Römer 3,19

Andachten

Was das Gesetz sagt, das sagt es denen, die unter dem Gesetz sind, auf dass aller Mund verstopft werde und alle Welt Gott schuldig sei. 

Wenn ich doch schweigen lernte vor Gott! Aber es braucht einen festen Verschluss, damit mein Mund zugeschlossen und nicht wieder anfange, von mir zu reden, mich zu entschuldigen, Gott zu beschuldigen, mich zu rechtfertigen, Gott zu verklagen, mich zu loben und Gott Vorwürfe zu machen. Was klage ich nicht alles an? Die Natur, die mir vers…</description>
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        <description>Römer 3,21

Andachten

Nun aber ist Gottes Gerechtigkeit geoffenbart, nämlich Gottes Gerechtigkeit durch den Glauben an Jesus Christus für alle Glaubenden.

Uns, die wie Jesus kennen, sagt Paulus, ist Gottes Gerechtigkeit sichtbar geworden. Die Natur zeigt sie mir noch nicht. Denn sie spendet ihre Gaben freigebig den Guten und den Bösen und das ihr eingepflanzte Gesetz des Sterbens rafft die Gerechten und die Ungerechten weg. Auch im Verlauf der menschlichen Geschichte ist Gottes Gerechtigkeit n…</description>
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        <description>Römer 3,22

Andachten

„Ich sage aber von solcher Gerechtigkeit vor Gott, die da kommt durch den Glauben an Jesum Christum, zu allen und auf alle, die da glauben.“ 

Allmächtiger Gott, Vater aller Gnaden, ich begehre, mich Deinem heiligen Angesicht zu nahen an dem Abend dieses neuverlebten Tages mit dem tiefen Gefühl meiner großen Unwürdigkeit. Was bin ich, dass ich schuldbeladener, sündhafter und befleckter Mensch Deinen Namen auf meine Lippen nehmen oder nur meine Augen aufheben darf zu der St…</description>
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        <description>Römer 3,23

Andachten

Es ist hier kein Unterschied; sie sind allzumal Sünder, und mangeln des Ruhms, den sie an Gott haben sollten. 

„Kein Unterschied“, - das ist eine harte Rede, wer kann sie hören? Ist es denn recht und billig, so in Bausch und Bogen alle Menschen in eine Klasse zusammenzuwerfen? Und doch finden wir diese harte Rede allenthalben in dem Wort des heiligen Gottes. Es setzt keine Kasten und Rubriken unter den Menschen. „Was vom Fleisch geboren ist, das ist Fleisch und kann nur d…</description>
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        <description>Römer 3,24

Andachten

Alle werden ohne Verdienst gerecht, aus Gottes Gnade, durch die Erlösung, so durch Christum Jesum geschehen ist.

Es ist hier kein Unterschied. sie sind allzumal Sünder, und mangeln der Herrlichkeit oder des Ebenbildes Gottes. Die Schrift hat Alles beschlossen unter die Sünde, das ist, sie hat alle Menschen für Sünder erklärt, Gal. 3,2. Durch Eines Adams Sünde ist die Verurteilung zum Tod über alle Menschen gekommen, Röm. 5,18. Hieraus folgt, dass Alle, die gerecht werden,…</description>
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        <title>Römer 3,25</title>
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        <description>Römer 3,25

Andachten

Welchen Gott hat vorgestellt zu einem Gnadenstuhl durch den Glauben in seinem Blut.

Wurde ein Tempel gebaut, so war die wichtigste Frage, von der die Heiligkeit des Tempels abhing: was wird in seinem innersten Raum hineingestellt, der nicht der Gemeinde und den Priestern, sondern Gott vorbehalten ist? Die anderen Völker stellten in diesen innersten, verschlossenen Raum ein Bild Gottes, dem sie ihren Tempel weihten. Das tat Mose nicht. Ihn hatte die herrliche Größe des göt…</description>
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        <title>Römer 3,26</title>
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        <description>Römer 3,26

Andachten

Auf dass er gerecht sei und gerecht mache den, der da ist des Glaubens an Jesu.

Die Rechtfertigung oder Begnadigung eines Sünders ist eine sehr erwünschte und große Wohltat. Wer von Natur unrein ist, wer Millionen Sünden mit Gedanken, Worten und Werken begangen, wer deswegen Gottes gerechtes Missfallen sich zugezogen hat, kann nicht anders als mit Bewunderung und Beugung daran denken, dass ihn Gott rechtfertigen wolle, oder schon gerechtfertigt habe. Wie geschieht aber so…</description>
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        <title>Römer 3,27</title>
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        <description>Römer 3,27

Andachten

Wo bleibt nun der Ruhm? Er ist aus. Durch welches Gesetz? Durch der Werke Gesetz? Nicht also, sondern durch des Glaubens Gesetz.

Mächtig ertönt der Ruhm in der Judenschaft: wir sind das heilige Volk und alle anderen Völker sind von Gott verworfen, und mächtig schallte es in Jerusalem: wir sind Gottes Stadt, Rom dagegen ist des Teufels Stadt, und hoch erhob sich jeder Fromme: Ich bin gerecht und nicht wie die anderen, die sündigen. Auch Paulus war, bevor er Jesus kannte, e…</description>
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        <title>Römer 3,28</title>
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        <description>Römer 3,28

Andachten

So halten wir es nun, dass der Mensch gerecht werde ohne des Gesetzes Werke, allein durch den Glauben.“

Um selig zu werden und in die Gemeinschaft mit Gott zu kommen, kommt Alles darauf an, dass der Mensch nicht mehr als Sünder vor Gott erscheine, sondern gerecht vor Ihm werde. Aus sich selbst aber konnte der Mensch nicht mehr gerecht werden; denn die Sünde war zu mächtig in ihm, und all sein Wesen zu verderbt und fern von Gott. Die Juden hatten wohl das Gesetz empfangen;…</description>
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        <title>Römer 3,31</title>
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        <description>Römer 3,31

Andachten

Heben wir das Gesetz auf durch den Glauben? Das sei ferne! Sondern wir richten das Gesetz auf.

Wäre ich auf der Flucht vor Gott, dann würde ich sein Gesetz von mir stoßen und mit starkem Verlangen bemühen, ihm nirgends zu begegnen. Nun aber ruft mich Gott zu sich, reicht mir seine Hand, dass sie mich halte, und zeigt mir sein Werk, damit mein Leben in ihm begründet sei. Wie könnte ich nun im Streit mit dem Gesetz verharren? Das Gesetz verwirft alle Bosheit; sie sei verwor…</description>
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        <title>Römer 4,1</title>
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        <description>Römer 4,1

Andachten

Du hast in meinem Herzen das Licht des lebendigen und seligmachenden Glaubens, wie bei Abraham, angezündet, o lebendiger und ewiger Gott; ich bitte Dich demütig, dass Du Solches gnädiglich erhalten und mehren wollest. Ich fühle bisweilen die Schwachheit des Glaubens, ich werde oft durch Stürme der Zweifel hin und her getrieben; darum schreie ich in Demut mit den Aposteln, dass Du mir den Glauben mehren wolltest. Mein Herz hält Dir vor Dein Wort, Du wirst das zerstoßene Roh …</description>
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        <title>Römer 4,3</title>
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        <description>Römer 4,3

Andachten

Abraham hat Gott geglaubt und das ist ihm zur Gerechtigkeit gerechnet.


Die Heilige Schrift legt das allergrößte Gewicht auf den Glauben! Was heißt denn „glauben?“ „Glauben“ heißt, im Glauben annehmen, was uns gesagt wird, es ist also mit anderen Worten ein Fürwahrhalten des uns Verheißenen und Versprochenen. Im gewöhnlichen Leben sind wir ja nur zu bereit, jeder Klatschgeschichte, jedem Gerücht Glauben zu schenken Wie kommt es nur, dass wir an der uns vom Heiland angebote…</description>
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        <title>Römer 4,5</title>
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        <description>Römer 4,5

Andachten

„Dem aber, der nicht mit Werken umgeht, glaubt aber an Den, der die Gottlosen gerecht macht, dem wird sein Glaube gerechnet zur Gerechtigkeit.“

Da will der Apostel darauf hinweisen, dass wir als Gottlose keinen andern Weg zur Seligkeit wissen, als den des Glaubens, weil dieser gerecht macht, also durchbringt ohne des Gesetzes Werke. Wer mit Werken umgeht, d. h. durch Werke sich erretten will, die er doch nicht getan hat und tun kann, dem fehlt&#039;s. Er kann&#039;s nicht erschwinge…</description>
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        <title>Römer 4,15</title>
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        <description>Römer 4,15

Andachten

Das Gesetz richtet nur Zorn an; denn wo das Gesetz nicht ist, da ist auch keine Übertretung. Was wollen wir denn nun sagen? Ist das Gesetz Sünde? Das sei ferne! Aber die Sünde erkannte ich nicht, ohne das Gesetz.

Manche erkennen die Strenge des göttlichen Gesetzes, sie bleiben aber doch in ihren Sünden; weil sie nun aber doch von ihrem Gewissen nicht loskommen können, so erhebt sich in ihrem innersten Herzensgrunde ein geheimes Murren gegen Gott: warum hat er auch solche …</description>
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        <title>Römer 4,20</title>
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        <description>Römer 4,20

Andachten

 Abraham ward gestärkt im Glauben. 

Der Glaube wird durch ein sorgfältiges und regelmäßiges Lesen und Betrachten des Wortes Gottes und durch die Zeugnisse der Glaubenden gestärkt. Weil der Glaube eine wunderbare, lebensvolle Macht ist, darum weckt und stählt und fördert er den Glauben anderer. Der Glaube wird auch gestärkt durch die eigenen Erfahrungen. Lass dir das nur nicht rauben und nicht verkleinern, was der Herr dir schon ist und was Er dir schon mitgeteilt hat! - D…</description>
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        <title>Römer 4,23</title>
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        <description>Römer 4,23

Andachten

Das ist aber nicht geschrieben allein um seinet- (Abrahams) willen, dass es ihm zugerechnet ist, sondern auch um unsertwillen, welchen es soll zugerechnet werden, so wir glauben an den, der unsern Herrn Jesum auferweckt hat von den Toten, welcher ist um unserer Sünde willen dahingegeben, und um unserer Gerechtigkeit willen auferweckt.</description>
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        <description>Römer 4,25

Andachten

Christus ist um unserer Gerechtigkeit willen auferweckt.

So lange Christus auf Erden lebte, und insonderheit damals, da Er Sein letztes Leiden ertrug, und den Tod am Kreuz litt, trug Er der Menschen Sünden, als ob sie Seine Sünden wären, und bezahlte, was die Menschen geraubt hatten, das ist, Er litt die Strafe, welche die Menschen verdient hatten, und wurde ein Fluch für sie. Unter den Menschen ist damals Niemand gewesen, der diese Sache recht verstanden hätte, denn wede…</description>
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        <description>Römer 5,1

Andachten

Herrliche Vergleichung Adams mit Christo! Wie bringt sie doch das Verdienst des Gottmenschen erst recht zum Bewusstsein! Von Adam kam die Sünde, die Übertretung, der Ungehorsam, dadurch alles Unheil, das Verderben, der Tod, die Verdammnis, welches zu allen seinen Nachkommen durchgedrungen ist, so dass sie alle Sünder, Ungerechte, Verurteilte geworden sind. Auf die Rechnung Christi setzt der Apostel den Gehorsam, Gnade, Gerechtigkeit, Leben, Rechtfertigung des Lebens, jedoch…</description>
    </item>
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        <description>Römer 5,2

Andachten

 Wir rühmen uns der Hoffnung auf die Herrlichkeit Gottes. 

Heute gibt uns Jesus Seligkeit, und damit diese wachse, schenkt Er uns gleich noch das Pfand und Angeld auf die Herrlichkeit, nämlich den Heiligen Geist. Es klingt manchem verwunderlich, dass die Christen auch der Trübsale sich rühmen. Wer aber auf die Herrlichkeit zu blicken versteht, der weiß, was dem Dulder Kraft verleiht. Die Hoffnung der Herrlichkeit macht den Nachfolger Christi stark; sie verleiht ihm Überwin…</description>
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        <description>Römer 5,3

Andachten

Wir rühmen uns auch der Trübsale.

Wenn wir sind gerecht geworden durch den Glauben, und Frieden mit Gott haben durch unseren Herrn Jesum Christ, so heißt es: „Wo bleibt nun der Ruhm? Er ist gar aus.“ Statt des Selbstruhms, der gar aus ist, rühmen wir uns Gottes, der Gnade, die uns widerfahren ist. Und der Hoffnung der zukünftigen Herrlichkeit, die Gott geben soll. In keiner Hinsicht aber zeigt sich&#039;s deutlicher, wie gar anders es nun mit uns geworden, und wie herzlich wir …</description>
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        <description>Römer 5,4

Andachten

Geduld bringt Erfahrung. 

Paulus redet Röm. 5. von einem dreifachen Rühmen derer, die gerechtfertigt sind. Wir rühmen uns, sagt er, der Hoffnung der zukünftigen Herrlichkeit, die Gott geben soll, wir rühmen uns der Trübsale</description>
    </item>
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        <description>Römer 5,5

Andachten

Die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere Herzen durch den heiligen Geist, welcher uns gegeben ist.

Unser Herz weiß bei seiner Abweichung und in seiner Blindheit nicht mehr, was das wahre und höchste Gut sei. Zwar der Begriff und die Begierde nach einem Gute, das die ganze Seele ausfülle und unser inwendiges Geistesbedürfnis befriedige, ist uns geblieben, aber wo dieses höchste Gut zu finden sei, was eigentlich den Durst uns stille und die Seele befriedige, das weiß der n…</description>
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        <description>Römer 5,6

Andachten

Denn auch Christus, da wir noch schwach waren nach der Zeit, ist für uns Gottlose gestorben. Nun stirbt kaum Jemand um des Rechte willen; um etwas Gutes willen dürfte vielleicht Jemand sterben. Darum preiset Gott seine Liebe gegen uns, dass Christus für uns gestorben ist, da wir noch Sünder waren.</description>
    </item>
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        <title>Römer 5,8</title>
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        <description>Römer 5,8

Andachten

Darum preiset Gott seine Liebe gegen uns, dass Christus für uns gestorben ist, da wir noch Sünder waren. - Denn so wir Gott versöhnet sind durch den Tod seines Sohnes, da wir noch Feinde waren, vielmehr werden wir selig werden durch sein Leben, so wir nun versöhnet sind.</description>
    </item>
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        <description>Römer 5,9

Andachten

Wir werden je viel mehr durch ihn behalten werden vor dem Zorn, nachdem wir durch sein Blut gerecht geworden sind.

Noch haben wir das Ziel nicht erreicht. Hoch ragt es über das empor, was uns die Gegenwart gewährt, denn das Ende der Wege Gottes ist unbeschreiblich groß. Auch die Natur zeigt uns dies; wie grenzenlos ist das, was Gott geschaffen hat! Was uns Jesus gebracht hat, zeigt uns die Herrlichkeit der göttlichen Ziele nicht weniger klar; denn in Ihm ist die vollkommen…</description>
    </item>
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        <title>Römer 5,10</title>
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        <description>Römer 5,10

Andachten

Denn so wir Gott versöhnt sind durch den Tod seines Sohnes, da wir noch Feinde waren; vielmehr werden wir selig werden durch sein Leben, so wir nun versöhnt sind. 

Wer sind die Feinde Jesu? Wir brauchen nicht weit um uns herumzusehen; es darf nur ein Jedes in sein Herz blicken, da werden wir gewisslich Alle finden, welch eine Feindschaft gegen die gekreuzigte Liebe in unserem eigenen Herzen ist, oder wenigstens gewesen ist. Wir dürfen es nicht so ansehen, als ob nur gewis…</description>
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        <title>Römer 5,18</title>
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        <description>Römer 5,18

Andachten

Wie nun durch Eines Sünde die Verdammnis über alle Menschen gekommen ist, also ist auch durch Eines Gerechtigkeit die Rechtfertigung des Lebens über alle Menschen gekommen. 

Die Gerechtigkeit hat der HErr Christus erworben dadurch, dass er trotz der Schwachheit des Fleisches, trotz der härtesten Versuchungen des Teufels und der Welt, doch den Gehorsam gegen den Vater durchbehauptet, und als ein reiner Mensch ohne Sünde seinen dreiunddreißigjährigen Lauf durch diese Welt v…</description>
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        <title>Römer 5,19</title>
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        <description>Römer 5,19

Andachten

Gleichwohl durch eines Menschen Ungehorsam viele Sünder geworden sind, also auch durch eines Gehorsam viele Gerechte.

Neben dem Namen Jesu stellt Paulus keinen zweiten Namen. Die gefeierten Namen der Väter, die Israel beständig mit Verehrung nannte, haben keinen Platz mehr neben dem Namen Jesu und ebenso wenig gibt es in der Christenheit unter ihren Aposteln und Propheten einen Namen, den Paulus neben Jesus nennt. Was Jesus die Unvergleichlichkeit gibt, spricht Paulus mit…</description>
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        <title>Römer 6,1</title>
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        <description>Römer 6,1

Andachten

Der Apostel hat Recht, wer unter der Gnade steht und nicht mehr unter dem Gesetz, der ist frei geworden von der Sünde. Auch ich bin es, Gott sei Dank; aber doch bin ich noch oft so wankend im erkannten Guten, bin nicht fest genug, Allem zu widerstehen, was mich von strenger Befolgung meines Gewissens abhalten will. Ich schäme mich meiner Schwäche und Unstandhaftigkeit. Wie selten kann ich auf mich selber rechnen! Wie selten bin ich mir selbst gleich! Wie bald bin ich von ei…</description>
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        <title>Römer 6,2</title>
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        <description>Römer 6,2

Andachten

 Die wir der Sünde abgestorben sind, wie sollten wir ferner in ihr leben? 

Durch ein Opfer sind die Kinder Gottes das geworden, was sie sind; Opfer sollen nun auch sie darbringen. Christus hat sich selbst geopfert für Seinen Leib, welcher ist die Gemeinde. Durch dieses Opfer sind wir erlöst und geheiligt. Das Opfer des Leibes Jesu Christi ist die einzige Bürgschaft unserer Seligkeit. Wer das erkennt und erfasst, der kann es verstehen, dass der Gottesdienst der bluterkaufte…</description>
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        <title>Römer 6,3</title>
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        <description>Römer 6,3

Andachten

Wisst ihr nicht, das alle, die wir in Jesum Christ getauft sind, die sind in seinen Tod getauft?

Diese Frage stellt Paulus an die Römer, um ihnen aus ihrer Taufe zu beweisen, dass Menschen, die in Christum getauft sind, selbstverständlich nicht mehr in der Sünde leben dürfen. Wir sind ja in der Taufe in den ganzen Christus eingetaucht, eingesenkt, also auch in den Gekreuzigten, der für unsere Sünden gestorben ist, so dass wir uns als mit ihm gekreuzigt, mit ihm begraben un…</description>
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        <title>Römer 6,4</title>
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        <description>Römer 6,4

Andachten

So sind wir ja mit ihm begraben durch die Taufe in den Tod, auf dass, gleichwie Christus ist auferweckt von den Toten durch die Herrlichkeit des Vaters, also sollen auch wir in einem neuen Leben wandeln. 

Steht es wirklich so mit deiner Seele? Bist du fortan der Welt und der Sünde gestorben und auferweckt zu dem Leben in Christus? Wenn dem so ist, so ist nicht nur dein alter Mensch zum Sterben verurteilt und dir ein neuer Mensch geschenkt, sondern du wirst dies auch zeigen…</description>
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        <title>Römer 6,6</title>
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        <description>Römer 6,6

Andachten

Wir wissen, dass unser alter Mensch mit ihm gekreuzigt ist, auf dass der sündliche Leib aufhöre, dass wir hinfort der Sünde nicht dienen.

Bei weitaus den meisten Menschen weist der heilige Geist auf einzelne Sünden hin, um sie zur Buße zu bringen. Kommen sie dann zu Jesu, um Gnade zu suchen, so stehen einzelne Sünden im Vordergrund, bei aller Erkenntnis der Sünde im Allgemeinen, die sie haben mögen. Der Herr erbarmt sich ihrer, schenkt ihnen Vergebung aller Sünden und als …</description>
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        <description>Römer 6,10

Andachten

Dass er gestorben ist, das ist er der Sünde gestorben zu einem Mal; das er aber lebt, das lebt er Gott.

Weder im Sterben noch im Leben hat Jesus an sich selbst gedacht. Als er sterben wollte, litt er nicht für sich. Der Sünde wegen wollte er leiden und sterben und diese sitzt in uns, nicht in ihm, und nachdem er lebendig geworden war, lebte er nicht für sich. Vom geplagten Lazarus hat Jesus gesagt: „Einst hat er gelitten, jetzt wird er getröstet.“ Das ist aber nicht die Ü…</description>
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        <description>Römer 6,11

Andachten

Also auch ihr, haltet euch dafür, dass ihr der Sünde gestorben seid, und lebt Gott in Christo Jesu unsrem Herrn. So lasst nun die Sünde nicht herrschen in eurem sterblichen Leibe, ihr Gehorsam zu leisten in seinen Lüsten.</description>
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        <description>Römer 6,12

Andachten

Röm. 6, 12 sagt: Die Sünde soll nicht herrschen in eurem sterblichen Leibe, das ist, du sollst Herr sein, nicht deine Sünde; denn darum sind dir die Sünden vergeben, auf dass du dawider streiten sollst und das Feld behalten; nicht tun, was das Fleisch will. Als, so ich sehe meines Nächsten Weib, Geld oder Gut, und gefällt mir wohl; da soll ich bald sagen: Ich höre dich wohl, du schändliches Fleisch, du klopfest abermals an; aber du musst nicht tun, was du gerne wollest; de…</description>
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        <title>Römer 6,13</title>
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        <description>Römer 6,13

Andachten

„Begebet nicht der Sünde eure Glieder zu Waffen der Ungerechtigkeit; sondern begebet euch selbst Gott, als die aus den Toten lebendig sind, und eure Glieder Gott zu Waffen der Gerechtigkeit.“ („Ergebet nicht...; sondern ergebet euch selbst. . .“)</description>
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        <description>Römer 6,14

Andachten

Denn die Sünde wird nicht herrschen können über euch, sintemal ihr nicht unter dem Gesetz, sondern unter der Gnade seid.

In diesen Worten stellt der Apostel Gesetz und Gnade einander gegenüber, um zu zeigen, dass so lange man noch unter dem Gesetz stehe, die Sünde über uns herrsche; wenn wir aber unter der Gnade stehen, so könne die Sünde nicht mehr herrschen. Die Sünde ist eine furchtbare Macht; das erfährt der Mensch besonders bei tief und lange eingewurzelten Lieblings…</description>
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        <description>Römer 6,16

Andachten

Wisset ihr nicht, dass ihr dessen Knechte seid, dem ihr gehorchet? 

Es ist eine unleugbare Tatsache, dass der Mensch in seinem Tun und Handeln nicht gar so selbständig ist, wie sich dies viele einreden. Die Mächte von unten und die Mächte von oben üben einen nicht zu unterschätzenden Einfluss auf unser Herz aus. Es ist deshalb unsere Pflicht, wohl zu prüfen, unter wessen Macht und Einwirkung wir stehen. Satan zieht, und Jesus zieht! Von wem lassen wir uns ziehen? Da alle …</description>
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        <description>Römer 6,17

Andachten

Gott sei aber gedankt, dass ihr Knechte der Sünde gewesen seid; aber nun gehorsam geworden von Herzen dem Vorbilde der Lehre, welchem ihr ergeben seid. Denn nun ihr frei geworden seid von der Sünde, seid ihr Knechte geworden der Gerechtigkeit.</description>
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        <description>Römer 6,18

Andachten

„Nun ihr seid frei geworden von der Sünde, seid ihr Knechte geworden der Gerechtigkeit.“

Durch das Evangelium und durch die in demselben verkündigte Gnade wird der Mensch frei von der Knechtschaft der Sünde. Denn von Natur ist der Mensch so von der Sünde gebunden, dass er oft, wenn er auch nicht will, wie man fast sagen kann, sündigen muss. Er hat keine Freiheit, sich der Sünde zu entwinden. Ein unwiderstehlicher Drang zu diesem und jenem, das nicht taugt, treibt ihn. Die…</description>
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        <description>Römer 6,19

Andachten

 Wie ihr eure Glieder dargestellt habt zum Dienste der Unreinigkeit - so stellet sie jetzt dar zum Dienste der Gerechtigkeit, zur Heilung. 

Mit der Bekehrung vollzieht sich ein Herrschaftswechsel. Unter der Knechtschaft des Teufels steht das Weltkind. Durch die Sünde herrscht er in den Kindern des Ungehorsams. Den Gefallenen und Gebundenen erfüllt der Geist dieser Welt, ja, er wird getrieben, vom Geiste aus dem Abgrund. Wer lange in Fleischessünden gelebt hat, ist ganz du…</description>
    </item>
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        <description>Römer 6,20

Andachten

Da ihr der Sünde Knechte wart, da wart ihr frei von der Gerechtigkeit. Was hattet ihr nun zu der Zeit für Frucht? Welcher ihr euch jetzt schämt; denn das Ende derselbigen ist der Tod. Nun ihr aber seid von der Sünde frei und Gottes Knechte geworden, habt ihr eure Frucht, dass ihr heilig werdet, das Ende aber das ewige Leben.</description>
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        <description>Römer 6,21

Andachten

Predigten</description>
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        <description>Römer 6,22

Andachten

“Nun habt ihr eure Frucht, dass ihr heilig werdet.“

Unser Charakter, unser inneres Werden, gilt vor dem Herrn viel mehr als unser Tun und Arbeiten. Ist das Innere erst zu einer bestimmten Höhe und Reife gekommen, dann wird das Tun als reife Frucht von selbst kommen. In unserem Text ist sogar das Heiligwerden als Frucht hingestellt. Frucht ist die Folge einer gesunden natürlichen Entwicklung des guten Samens, wenn keine besonderen Hemmungen und Hindernisse diese Entwicklun…</description>
    </item>
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        <description>Römer 6,23

Andachten

Denn der Tod ist der Sünden Sold; aber die Gabe Gottes ist das ewige Leben in Christo Jesu, unserm Herrn.

Das gottwidrigste Monstrum hienieden ist der Tod. Man kann den Tod das Meisterstück Satans nennen. So lang der Teufel noch an dem ersten jungen Leben Evas und Adams rüttelte, war noch nichts entschieden; als beide aber mit ihrem freien Willen eingingen in die Sünde, da war sogleich auch die völlige Ausgeburt der Sünde da, und in dem Herzen der Stammeltern war auch der…</description>
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        <description>Römer 7,1

Andachten

Was Paulus hier als eine besondere Erfahrung seines Herzens mitteilt, das ist zugleich eine allgemeine Erfahrung aller Menschen. Man hat viel darüber gestritten, ob hier der innere Kampf im bekehrten oder im unbekehrten Menschen beschrieben sei. Dieser Kampf findet sich gewiss im Herzen des unbekehrten Menschen in seiner schlimmsten Gestalt; aber im Herzen des Gläubigen wird er am deutlichsten erkannt. Dem Sündendiener ist er nicht klar geworden, obwohl sein Inneres schreck…</description>
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        <title>Römer 7,7</title>
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        <description>Römer 7,7

Andachten

Die Sünde erkannte ich nicht ohne durch das Gesetz; denn ich wusste nichts von der Lust, wo das Gesetz nicht hätte gesagt: lass dich nicht gelüsten.

Was zeigt mir Paulus als meinen tiefen Schaden? Ich bin ein Haufen von Wünschen, eine Sammlung von Begehrungen, immer hungrig, immer damit beschäftigt, etwas zu gewinnen, immer der Mehrer meines Eigentums und meines Glücks. Du sollst nicht begehren, sagt Paulus und er entfernt vom Gebot jede Beschränkung. Bei Mose sind diese d…</description>
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        <title>Römer</title>
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        <description>Römer

Andachten

“Die Sünde - überaus sündig.“ 


Hüte dich vor dem geringsten sündlichen Gedanken. Zur Zeit unsrer Bekehrung ist das Gewissen so zart, dass wir vor der kleinsten Sünde mit Entsetzen zurückschaudern. Aber wie bald entschwindet der zarte Duft von diesen Erstlingsfrüchten des neuerwachten Lebens unter der rauen Hand der stürmischen Welt; die empfindliche Pflanze der jungen Gottesfurcht verwandelt sich später in eine wuchernde Weide, die überall nachgibt, sich überall biegt und beu…</description>
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        <title>Römer 7,14</title>
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        <description>Römer 7,14

Andachten

Denn wir wissen, dass das Gesetz geistlich ist: Ich aber bin fleischlich, unter die Sünde verkauft.

Die Polizei des heiligen Geistes ist eine andere als die Stadt- und Landespolizei. Niemand ficht uns an in der Welt, wenn wir uns den bürgerlichen Gesetzen unterwerfen, allein so gut wir auch mit den Zivilbehörden stehen, so verlangt doch die Oberbehörde Gottes noch etwas Anderes. Das Gesetz Gottes ist geistlich und nimmt Alles haarscharf, und wer auch alle Gebote gehalten …</description>
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        <description>Römer 7,18

Andachten

Ich weiß, dass in mir, das ist in meinem Fleisch, wohnt nichts Gutes.

Wenn die weltlichen Begierden wären an des Hauses Wand gemalt, so möchtest du daraus laufen, oder wären sie in den roten Rock gestrickt, so möchtest du ihn austun und einen grauen antun, oder wüchsen dir in den Haaren, so möchtest du dich lassen bescheren und eine Platte machen, oder wären ins Brot gebacken, so möchtest du Wurzeln dafür essen! Nun sie aber in deinem Herzen stecken und dich durch und dur…</description>
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        <title>Römer 7,19</title>
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        <description>Römer 7,19

Andachten

Das Gute, das ich will, das tue ich nicht, sondern das Böse, das ich nicht will, das tue ich.

Wenn Gottes Gebot zu mir kommt, weckt es freilich meinen Widerwillen auf. Denn ich muss empfinden, dass es von meinem Willen gänzlich verschieden ist. Ich kann ihm aber auch zustimmen und meinen Widerspruch zum Schweigen bringen. Dann will ich das Gute. Allein damit ist die in mich hineingelegte große Frage noch nicht erledigt. Denn der Wille ist entwertet und widerlegt, wenn er …</description>
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        <title>Römer 7,21</title>
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        <description>Römer 7,21

Andachten

So finde ich in mir nun ein Gesetz, der ich will das Gute tun, dass mir das Böse anhängt.

Die Sünde ist kein Kleid, das man aus- und anziehen kann nach freiem Belieben; sie steckt viel tiefer; ihre Wurzeln sind mit unserem innersten Geistesleben verwoben; ja wenn einer sein ganzes Leben damit zubrächte, aus eigener Kraft von einer Sünde los zu werden, so würde es ihm nicht gelingen, und er müsste bekennen, dass er vergeblich gearbeitet und seine Zeit unnütz verschwendet h…</description>
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        <title>Römer 7,22</title>
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        <description>Römer 7,22

Andachten

“Denn ich habe Wohlgefallen an dem Gesetz Gottes nach dem inneren Menschen; aber ich sehe ein anderes Gesetz in meinen Gliedern, das dem Gesetz meines Sinnes widerstreitet und mich in Gefangenschaft bringt unter das Gesetz der Sünde, das in meinen Gliedern ist.“</description>
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        <title>Römer 7,24</title>
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        <description>Römer 7,24

Andachten

Ich elender Mensch! wer wird mich erlösen von dem Leibe dieses Todes! Ich danke Gott durch Christum Jesum unsern HErrn.

Der Mensch, der vorher ohne Gesetz gelebt, das ist das Gesetz Gottes in seinem Leichtsinn nicht geachtet hatte, kommt in ein großes Gedränge, wenn das Gebot kommt, wie Paulus Röm. 7,9. sagt, das ist, wenn es seine Kraft in seiner Seele zu zeigen anfängt. Alsdann wird die Sünde lebendig, der Mensch aber stirbt V. 9.10., das ist er fühlt, dass er des Todes…</description>
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        <title>Römer 7,25</title>
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        <description>Römer 7,25

Andachten

Ich danke Gott durch Jesum Christum unsern HErrn. 

Paulus hatte Röm. 7. beschrieben, was ein Mensch erfahre, der unter das Gesetz gekommen ist, welches nicht nur die groben Ausbrüche der Sünde, sondern auch die böse Lust verbietet, und wie er über seine Gefangenschaft unter der Sünde und über sein Unvermögen, Gutes zu tun, klage. Er hatte aber auch gezeigt, wie der Mensch nach und nach unter einem anhaltenden Ringen Hoffnung bekomme, dass sein Zustand werde verbessert wer…</description>
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        <title>Römer 8,1</title>
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        <description>Römer 8,1

Andachten

Das achte Kapitel des Briefes an die Römer ist ein wahrhaftiger Thaborgipfel. Da schauet man den Heiligen des neuen Bundes mitten ins Haus hinein, wie in lauter Morgensonne. Freigemacht von dem Gesetz der Sünde und des Todes, rufen sie kindlichen Geistes: Abba, lieber Vater! sind Erben Gottes und Miterben Christi, wartend nur noch der endlichen Verklärung, nach der sich sehnet immerdar das ängstliche Harren der Kreatur, und die an ihnen soll offenbart werden, obschon hienie…</description>
    </item>
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        <title>Römer 8,2</title>
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        <description>Römer 8,2

Andachten

Das Gesetz des Geistes, der da lebendig macht in Christus Jesus, hat mich frei gemacht vom Gesetz der Sünde und des Todes.

Überall, wohin Paulus blickt, sieht er ein wirksames, unser Leben bestimmendes Gesetz. Auch in unserem Sündigen waltet ein Gesetz, eine von Gott zugeordnete Notwendigkeit, an die wir gebunden sind. Ebenso ist es ein von Gott uns auferlegtes Gesetz, dass wir sterben. Auch in dem, was unsere Vernunft von uns verlangt, ist ein Gesetz wirksam, das uns Gott…</description>
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        <title>Römer 8,3</title>
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        <description>Römer 8,3

Andachten

Denn da dies dem Gesetze unmöglich war, weil es durch&#039;s Fleisch geschwächt war, so hat Gott seinen Sohn gesandt in der Gestalt des sündlichen Fleisches - damit die vom Gesetze erforderte Gerechtigkeit in uns erfüllet würde, indem wir nicht nach dem Fleische, sondern nach dem Geiste wandeln.</description>
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        <title>Römer 8,5</title>
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        <description>Römer 8,5

Andachten

Denn die da fleischlich gesinnt sind, die sind fleischlich gesinnt; die aber geistlich gesinnt sind, die sind geistlich gesinnt. Aber fleischlich gesinnt sein ist der Tod, und geistlich gesinnt sein ist Leben und Frieden.

Ein Jedes unter uns hat seine Lieblingssünde, und nach diesen Lieblingssünden gestalten sich die Bilder und Phantasien, mit welchen wir am meisten umgehen, an welchen unser Herz am meisten Freude findet. Ein geiler Mensch hat geile, schändliche Bilder und…</description>
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        <title>Römer 8,6</title>
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        <description>Römer 8,6

Röm. 8,6: „Fleischlich gesinnet sein ist der Tod.“

Andachten

Luc. 16. Die Klugheit der Kinder der Welt ist groß, wie Jesus Christus uns im Evangelium versichert, und sie ist sogar oft größer, als die der Kinder Gottes, aber es findet sich in ihr trotz allem, was sie Glänzendes und Blendendes hat, ein erschrecklicher Mangel; nämlich der, dass sie allen denen den Tod gibt, die sie zur Richtschnur ihres Lebens machen. Jene Klugheit, die sich hin und her windet, und fruchtbar ist in Spi…</description>
    </item>
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        <title>Römer 8,7</title>
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        <description>Römer 8,7

Andachten

 Fleischlich, gesinnt sein ist eine Feindschaft wider Gott. 

Nicht nur aus Furcht vor der Strafe sollen wir die Sünde lassen und gegen die Macht der Finsternis ankämpfen, sondern vor allem darum, weil die Sünde eine Feindschaft wider Gott und unser Verderben ist. Wer den Herrn erkannt hat, der hat auch erkannt, dass ein heiliges Leben das richtigste und beste, das seligste und der Bestimmung und Anlage des Menschen entsprechendste Leben ist. Dann sind wir wahrhafte Kinder …</description>
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        <title>Römer 8,9</title>
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        <description>Römer 8,9

Andachten

“Wer aber Christi Geist nicht hat, der ist nicht sein.“

Das ganze Christentum vieler sogenannter Christen besteht nur darin, dass sie Vorkehrungsmaßregeln treffen, um nicht in die Hölle zu kommen. Es kann einem gruselig werden in ihrer Nähe. Ob es nicht daher kommt, dass sie schon so etwas wie Hölle spüren, während sie die Sandsäcke schleppen zum Dammbau gegen die künftigen Fluten des Verderbens? Dicht neben ihrer angstvollen Strandarbeit schaukelt des Glaubens Schiff auf …</description>
    </item>
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        <description>Römer 8,10

Andachten

So aber Christus in euch ist, so ist der Leib zwar tot um der Sünde willen, der Geist aber ist Leben um der Gerechtigkeit willen. So nun der Geist des, der Jesum von den Toten auferweckt hat, in euch wohnt, so wird auch derselbe, der Christus von den Toten auferweckt hat, eure sterblichen Leiber lebendig machen, um deswillen, dass sein Geist in euch wohnt.</description>
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        <description>Römer 8,11

Andachten

Dadurch, dass Sein Geist in euch wohnet. 

Wenn der dreieinige Gott so im Herzen wohnt und thront, dass das gesamte Leibesleben der Herrschaft des Geistes unterworfen ist und bleibt, dann sind wir geheiligt. Wenn die äußeren Verhältnisse noch immer die innere Welt beherrschen, dann sind wir noch nicht geheiligt. In solchem Falle kann die Freude keine bleibende sein. Auch ist in solcher Lage die Hoffnung auf die Herrlichkeit Gottes nicht lebendig bei uns. Die Heiligkeit bes…</description>
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        <description>Römer 8,12

Andachten

“So sind wir nun, liebe Brüder, Schuldner.“ 

Wir alle sind als Gottes Geschöpfe seine Schuldner; schuldig, Ihm zu dienen mit Leib, Seele und mit allen Kräften. Durch Übertretung seines Gesetzes, deren wir uns schuldig gemacht haben, sind wir Schuldner geworden seiner Gerechtigkeit und schulden Ihm eine große Summe, die wir nicht imstande sind zu bezahlen. Von dem Christen aber kann man sagen, dass er der Gerechtigkeit Gottes auch nicht das Geringste schuldig ist, denn Chr…</description>
    </item>
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        <description>Römer 8,13

Andachten

Wenn ihr mit dem Geiste die Werke des Fleisches tötet, so werdet ihr leben. 

Der Leib hat die Bestimmung, ein Tempel Gottes zu sein. Auch im verderbten, gefallenen Zustande soll er zu Ehren kommen. Seine Erlösung vollzieht sich stufenweise. Zuerst soll er Gefäß des Geistes werden, dann will ihn der Herr in der Auferstehung lebendig, geistdurchwohnt machen. Er soll am ewigen Leben vollen Anteil haben. Erst in der Auferstehung vollzieht sich die Wiedergeburt des Leibes. Chr…</description>
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        <description>Römer 8,14

Andachten

Denn welche der Geist Gottes treibt, die sind Gottes Kinder. Denn ihr habt nicht einen knechtlichen Geist empfangen, dass ihr euch abermals fürchten müsstet, sondern ihr habt einen kindlichen Geist empfangen, durch welchen wir rufen: Abba lieber Vater! Derselbige Geist gibt Zeugnis unserm Geist, dass wir Gottes Kinder sind.</description>
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        <title>Römer 8,15</title>
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        <description>Römer 8,15

Andachten

 Ihr habt nicht den Geist der Knechtschaft empfangen, sondern den Geist der Kindschaft, in welchem wir rufen: Abba, Vater. 

Die volle Kindschaft schließt in sich, dass wir mit Paulus sprechen können: Christus lebt in mir! Gal. 2, 20. Ruht Sinnen und Denken im Herrn, ist das Herz durch Christi Blut rein geworden, so kann Gott Seine Macht, Seine Gegenwart kundgeben. Da wirst du dessen gewiss: Er ist in dir, über dir, um dich her. Zwei wunderbar reale Vorgänge und Veränderun…</description>
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        <title>Römer 8,16</title>
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        <description>Römer 8,16

Andachten

 Ebendieser Geist gibt Zeugnis unserm Geist, dass wir Gottes Kinder sind. 

Lehrer stellen Zeugnisse aus. Der Heilige Geist ist auch ein Lehrer. Er lebt in denen, die abgewaschen sind, und gibt ihnen nach treuer Bewährung auch ein gutes Zeugnis. Wer das erlebt, kann von innigem Glück reden. Aus dem Zeugnis des Geistes fließt dann die tiefe Gewissheit der Gotteskindschaft. Ohne dieses Zeugnis sind wir stets im Nebel, in großer Unklarheit. Ein gutes Zeugnis aber bringt viel …</description>
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        <title>Römer 8,17</title>
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        <description>Römer 8,17

Andachten

Sind wir Kinder, so sind wir auch Erben, und zwar Erben Gottes und Miterben Christi, wenn wir anders mit ihm leiden, damit wir auch mit ihm verherrlichet werden. Denn ich halte dafür, dass die Leiden dieser Zeit nicht wert sind der zukünftigen Herrlichkeit, die an uns offenbar werden soll.</description>
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        <title>Römer 8,18</title>
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        <description>Römer 8,18

Andachten

Denn ich halte es dafür, dass dieser Zeit Leiden nicht wert sind der Herrlichkeit, die an uns soll offenbart werden.

„Soll&#039;s uns hart ergeh&#039;n, 

Lass uns feste steh&#039;n, 

Und auch in den schwersten Tagen 

Niemals über Lasten klagen,</description>
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        <title>Römer 8,20</title>
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        <description>Römer 8,20

Andachten

Die Kreatur ist der Eitelkeit unterworfen ohne ihren Willen, sondern um deswillen, der sie unterworfen hat, auf Hoffnung.

Ist es nicht mein höchster Ehrenname und Grund zu jubelnder Freude, dass ich Kreatur bin, ein Werk Gottes, ein Erzeugnis seiner schaffenden Kraft? Aber diese Ehre zerrinnt und dieser Jubel verklingt, solange ich nichts anderes bin als Geschöpf. „Ein erbärmliches Geschöpf“, so sprechen wir Deutsche. Die Formel klingt fast lästerlich; ist denn ein Geschö…</description>
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        <title>Römer 8,22</title>
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        <description>Römer 8,22

Andachten

Denn wir wissen, dass alles Geschöpf mit uns seufzt und sich schmerzlich ängstet bis auf jetzt. 

Hier erfahren wir etwas Neues. Der Apostel sagt uns, dass die Geschöpfe mit den Kindern Gottes in einer gewissen Verbindung stehen, sie warten auf die Offenbarung der Kinder Gottes. Das will sagen: Auf die Verherrlichung der Söhne Gottes, also auf die erste Auferstehung warten die Geschöpfe. Das überrascht uns. Und weil diese große Sache solange auf sich warten lässt, so seufz…</description>
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        <title>Römer 8,23</title>
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        <description>Römer 8,23

Andachten

“Wir sehnen uns auch bei uns selbst nach der Kindschaft und warten auf unseres Leibes Erlösung.“

Im Glauben sind wir Gottes Kinder - aber Kinder, die in der Fremde sich nach Hause sehnen. Eine Glaubenssache kann ganz fest und gewiss sein, und doch kann man ein Seufzen nicht unterdrücken, dass sie jetzt bloß Glauben und noch nicht handgreifliche Wirklichkeit geworden sei. Es wird doch etwas anderes sein, wenn wir leibhaftig erlöst und neu geworden, in des Vaters Hause sein…</description>
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        <title>Römer 8,24</title>
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        <description>Römer 8,24

Andachten

Wir sind wohl selig, doch in der Hoffnung – so wir aber des hoffen, was wir nicht sehen, so warten wir sein durch Geduld.

Da Paulus Eph. 2,8. schrieb: aus Gnaden seid ihr selig worden durch den Glauben, so deutete er auf den Gnadenstand, worin die Epheser stunden, welcher freilich schon eine Seligkeit oder eine Errettung von dem ehemaligen heillosen Zustand ist, der eben daselbst V. 1.2.3.12. beschrieben wird. Sonst aber, wo von der</description>
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        <title>Römer 8,25</title>
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        <description>Römer 8,25

Andachten

So wir aber des hoffen, das wir nicht sehen, so warten wir sein durch Geduld. 

Etwas hoffen, das man nicht gesehen hat, und nicht sieht, und bei Leibesleben nicht sehen kann, und das auch noch Keiner von denjenigen, unter denen man lebt, jemals gesehen hat, wäre eine große Torheit, wenn man nicht eine gewisse Nachricht oder ein zuverlässiges Zeugnis davon hätte. Diese Nachricht und dieses Zeugnis finden wir aber in der Bibel. Diejenigen, welche dieselbe geschrieben haben,…</description>
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        <title>Römer 8,26</title>
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        <description>Römer 8,26

Andachten

Desselben gleichen auch der Geist hilft unserer Schwachheit auf. Denn wir wissen nicht, was wir beten sollen, wie sich&#039;s gebührt; sondern der Geist selbst vertritt uns aufs beste mit unaussprechlichem Seufzen.

Unser Geist ist willig zu allem guten Wert, auch zum Beten; aber unser Fleisch ist zu schwach, um unsere guten Entschlüsse zur Ausführung zu bringen; da kommt uns der heilige Geist, der Geist Gottes zu Hilfe. Denn wir wissen nicht, was wir beten sollen, wie sich&#039;s g…</description>
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        <title>Römer 8,27</title>
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        <description>Römer 8,27

Andachten

Gott, der die Herzen forscht, weiß, was des Geistes Sinn sei, denn Er vertritt die Heiligen, nachdem es Gott gefällt. 

Paulus hatte vor diesem Spruch von dem Leiden dieser Zeit geredet, das die Kinder Gottes ausstehen müssen, und von dem Dienst der Aufzehrung, dem die Kreatur unterworfen sei. Er hatte auch V. 22.23. gesagt: alle übrigen Kreaturen seufzen zusammen, und haben Geburtswehen mit einander bis jetzt: nicht allein aber sie, sondern auch wir selbst, die wir den Er…</description>
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        <title>Römer 8,28</title>
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        <description>Römer 8,28

Andachten

Wir wissen, dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Besten dienen.

Es ist unbegreiflich, wie Gott die Welt regiere. Unbegreiflich sind Seine Gerichte, und unerforschlich Seine Wege. Wir wissen sehr wenig von der Regierung Gottes. Die meisten Werke Gottes sind uns einzeln und im Zusammenhang unbekannt. Niemand weiß, was ihm selbst morgen begegnen werde. Wir wissen von den allermeisten Begebenheiten die besonderen Ursachen und Absichten nicht: doch</description>
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        <description>Römer 8,29

Andachten

Es ist die unfasslich große Verheißung, die denen gegeben ist, die vom Ruf in die Nachfolge Jesu Christi getroffen wurden, dass sie Christus gleich werden sollen. Sie sollen sein Bild tragen als die Brüder des erstgeborenen Sohnes Gottes. Das ist die letzte Bestimmung des Jüngers, dass er werden soll „wie Christus“ Das Bild Jesu Christi, das der Nachfolgende immer vor Augen hat, vor dem ihm alle anderen Bilder entschwinden, dring in ihn ein, erfüllt ihn, gestaltet ihn um, …</description>
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        <description>Römer 8,30

Andachten

 „Welche Er hat gerecht gemacht, die hat Er auch herrlich gemacht.“ 

Hier ist eine köstliche Wahrheit für dich, liebe gläubige Seele. Du bist vielleicht arm, oder elend, oder unbekannt; aber zu deiner Erquickung schaue hin auf deine „Berufung“ und die seligen Folgen, die daraus herfließen, und besonders auf die köstliche Wirkung, von welcher hier die Rede ist. So gewiss du heute Gottes Kind bist, so gewiss werden alle deine Trübsale bald ein Ende nehmen, und du wirst reic…</description>
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        <description>Römer 8,32

Andachten

Welcher auch seines eignen Sohnes nicht hat verschonet, sondern hat Ihn für uns alle dahin gegeben; wie sollte Er uns mit Ihm nicht alles schenken?

Wenn dies der Form nach keine Verheißung ist, so ist es in Wirklichkeit eine. In der Tat, es ist mehr als eine, es ist eine Menge von Verheißungen. Es ist eine Maße Rubinen, Smaragden und Diamanten, die in Gold gefasst sind. Es ist eine Frage, die niemals so beantwortet werden kann, die sie uns irgendwelche Angst des Herzens v…</description>
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        <description>Römer 8,33

Andachten

 „Wer will die Auserwählten Gottes beschuldigen?“ 

O seliger Ausspruch! Wo ist hier eine Antwort zu finden? Alle Sünden aller Auserwählten sind auf den großen Helden unseres Heils gelegt, und durch Seine Versöhnung abgetan. Im Schuldbuch Gottes stehen keine Sünden mehr aufgezeichnet, die wider Sein Volk zeugen: Er siehet keine Sünde in Jakob, und keine Missetat in Israel; sie sind auf ewig gerechtfertigt in Christo. Da die Schuld der Sünde getilgt ward, wurde auch die Str…</description>
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        <description>Römer 8,34

Andachten

Wer will verdammen? Christus ist hier, der gestorben ist, der auch für uns bittet. 

So fragt Paulus, so frage du, wenn Sünde und Satan auf dich losstürmen und dir allen Trost und Glauben nehmen wollen. Fliehe zum Kreuze Christi, sieh ihn an, wie er sein Haupt neigt und stirbt - zu dir neigt er es, für dich stirbt er, dass du leben und in ihm leben sollst. O seliges Verweilen bei dem Kreuzestode Jesu! Wie die Bienen auf den Blumen ruhen, tief in den Blumenkelch sich einsen…</description>
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        <description>Römer 8,35

Andachten

Wer wird mich scheiden von der Liebe Christi? Trübsal? oder Angst? oder Hunger? oder Blöße? oder Gefahr? oder Verfolgung? oder Schwert? usw. 

Wer kann diese Worte dem Apostel in Wahrheit nachsprechen? Wer ist so voll Liebe zu Christus, dass ihn, ich will nicht sagen, Feuer und Schwert, große Angst und Verfolgung, sondern nur eine kleine Versuchung oder Prüfung, wo er etwas verleugnen, ein kleine Unrecht, ein hartes Wort oder einen Schaden dulden soll; wer ist so stark in …</description>
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        <description>Römer 8,37

Andachten

 Wir überwinden weit durch den, der uns geliebt hat. 

Jede neue Schule im Glaubensleben bringt neue Anstrengungen, neue Bedrängnisse, noch nie durchgemachte Nöte, aber auch neue Glückseligkeiten, neue Aussichten, belebende Hoffnungen. Auch der Gnadenstand der vollen Kindschaft schließt Prüfungen und Anfechtungen nicht aus. Satan weiß es, diese Begnadigten sind in der Hand des Herrn. Und Er hat gesagt: Niemand wird sie Mir aus Meiner Hand reißen! Der Feind aber bedrängt un…</description>
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        <description>Römer 8,38

Andachten

„Ich bin gewiss, dass weder Tod noch Leben, weder Engel noch Fürstentum noch Gewalt, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, weder Hohes noch Tiefes noch keine andre Kreatur mag uns scheiden von der Liebe Gottes, die in Christus Jesus ist, unserm HErrn.</description>
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        <description>Römer 8,39

Andachten

 „Die Liebe Gottes.“ 

Gläubige Seele, schaue zurück auf alle deine Erfahrungen und überblicke den Weg, auf dem der Herr dich durch die Wüste geleitet, und denke daran, wie Er dich genährt und gekleidet hat Tag für Tag, wie Er alle deine Unarten ertragen, wie er dein Murren und Verlangen nach den Fleischtöpfen Ägyptens übersehen, wie Er den Fels geöffnet hat, dich zu tränken, und dich gespeist hat mit himmlischem Manna. Fass‘ es, wie seine Gnade in all deinen Trübsalen sic…</description>
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        <title>Römer 9,1</title>
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        <description>Römer 9,1

Andachten

Ein oft missverstandenes Kapitel! Paulus redet hier nicht von der Prädestination oder Vorherbestimmung einiger Menschen zur Seligkeit und anderer zur Verdammnis, sondern von der früheren Bevorzugung Israels vor allen Völkern der Erde und der nunmehrigen Verwerfung seines Volks um seines Unglaubens willen, und wie bei dieser Führung Alles Gnade und nichts Verdienst sei. Es konnte scheinen, als ob Gott durch Israels Verstoßung seine diesem Volke gegebene Verheißungen gebroche…</description>
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        <title>Römer 9,12</title>
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        <description>Römer 9,12

Andachten

Nicht aus Verdienst der Werke, sondern aus Gnade des Berufers. 

Wir machen uns unsern Weg selber schwer. Wie Viele werden da sein, die schon Jahre lang ohne eine ganze Gewissheit der Gnade dahingehen? Lieber Mensch, besinne dich doch! Wie lange ist es schon, dass du in einem heimlichen Gerichte dich befindest, dass du nicht hindurchdringen und nicht Vergebung deiner Sünden erlangen kannst, dass du zu keiner Gewissheit kommst? Woher kommt diese Ungewissheit? Es möchte viel…</description>
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        <description>Römer 9,15

Andachten

 „Denn Er spricht zu Mose: Welchem ich gnädig bin, dem bin ich gnädig; und welches ich mich erbarme, des erbarme ich mich.“ 

In diesen Worten macht der Herr in offenster Weise seinen Anspruch geltend auf das Recht, seine Gnade zu gewähren oder zurückzuhalten nach seinem unumschränkten Wohlgefallen. Wie das Recht über Leben und Tod dem Herrscher allein zusteht, so hat der Richter über den ganzen Erdkreis das Recht, des Schuldigen zu schonen, oder ihn zu verdammen, wie es I…</description>
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        <title>Römer 9,16</title>
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        <description>Römer 9,16

Andachten

So liegt es nun nicht an Jemandes Wollen oder Laufen, sondern an Gottes Erbarmen.

Es geht dabei wie mit einem Vogel, der auf einem Baum sitzend vom Jäger angeschossen wurde. Er sucht zu entfliehen, aber er kann nicht mehr; er fängt an zu fallen, aber er wehrt sich dagegen; er flattert von einem Zweig zum anderen, kommt aber immer weiter herunter; endlich fällt er kraftlos zu Boden, und der Jäger ergreift ihn. So sinkt zuletzt die Seele abgemattet nieder, weil sie von Jesu…</description>
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        <description>Römer 10,1

Andachten

In diesem Kapitel führt Paulus den Schlusssatz des vorigen noch weiter aus, dass nämlich im Christentum Alles auf des Menschen Glauben oder Unglauben ankomme; der Herr fordere nur den Glauben, um uns für gerecht zu erklären V. 1-4; eine solche Rechtfertigung durch den Glauben an Christum sei ja auch für uns</description>
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        <description>Römer 10,3

Andachten

Menschen, welche ihre eigene Gerechtigkeit trachten aufzurichten, und hingegen der im Evangelium geoffenbarten gerechtmachenden Gerechtigkeit Gottes nicht untertan sind, solche Menschen sind ausgeschlossen von der Wahl der Gnaden. Von Gottes Seiten sind sie nicht ausgeschlossen, denn Jesus Christus ist die Versöhnung für der ganzen Welt Sünde.</description>
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        <title>Römer 10,4</title>
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        <description>Römer 10,4

Andachten

Christus ist des Gesetzes Ende; wer an den glaubt, der ist gerecht.

Unzählige Menschen verstehen noch heute, da doch Christus bereits gekommen ist, das Gesetz auf die Weise, dass sie meinen, Gott habe es dazu gegeben, dass man dessen Werke tue, dadurch vor Gott gerecht werde und lebe. Aber diese Meinung erzeugt nur entweder harte, stolze Selbstgerechte, oder ängstliche, unruhige Gewissen. Und das kommt daher, dass Christus eben für sie noch nicht da ist; wiewohl sie seine…</description>
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        <title>Römer 10,6</title>
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        <description>Römer 10,6

Andachten

Die Gerechtigkeit aus dem Glauben spricht also: sprich nicht in deinem Herzen: wer will hinauf gen Himmel fahren? (Das ist nichts anderes, denn Christum herabholen.) Oder wer will hinab in die Tiefe fahren? (Das ist nichts anderes, denn Christum von den Toten holen.) Aber was sagt sie? Das Wort ist dir nahe, nämlich in deinem Mund und in deinem Herzen. Dies ist das Wort vom Glauben, das wir predigen.</description>
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        <title>Römer 10,.9</title>
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        <description>Römer 10,.9

Andachten

Denn so du mit deinem Munde bekennst Jesum, dass Er der Herr sei, und glaubest in deinem Herzen, dass Ihn Gott von den Toten auferwecket hat, so sollst du errettet werden.

Es muss Bekenntnis mit dem Munde da sein. Habe ich dieses abgelegt? Habe ich offen meinen Glauben an Jesum als den Heiland, den Gott von den Toten auferwecket hat, bekannt, und habe ich es in Gottes Weise getan? Lasst uns diese Frage redlich beantworten.</description>
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        <description>Römer 10,10

Andachten

“Mit dem Herzen wird geglaubt zur Gerechtigkeit, mit dem Munde bekannt zur Errettung.“ (Wörtlich)

Schöner, voller, vertrauter klingt&#039;s in der Lutherischen Übersetzung: „Denn so man von Herzen glaubt, so wird man gerecht, und so man mit dem Munde bekennet, so wird man selig.“ Ist denn überhaupt ein Gegensatz zwischen „mit dem Herzen glauben“ und „mit dem Munde bekennen“? Ja, es kann ein stufenmäßiger Fortschritt, ein Weiterkommen damit angedeutet sein. Der Herzensglaube s…</description>
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        <description>Römer 10,12

Andachten

Es ist aller zumal Ein Herr, reich über alle, die Ihn anrufen. 

O, welch ein Unterschied ist doch zwischen Gott und den Menschen! Die Menschen auch die reichsten ob sie gleich einem geben, geben sie doch nicht allen, oder ob sie allen geben, geben sie doch nicht jedem nach Notdurft, oder so sie auch dies täten, so geben sie nicht immer. Aber unser Gott ist reich über alle die ihn anrufen, besonders im Neuen Testament, da bei Gott aller Unterschied der Völker aufgehoben i…</description>
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        <title>Römer 10,13</title>
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        <description>Römer 10,13

Andachten

Denn wer den Namen des HErrn wird anrufen, soll selig werden.


Nur wer den HErrn anruft, empfängt Seine himmlischen Güter. Bittet, so wird euch gegeben, sucht, so werdet ihr finden, klopft an, so wird euch aufgetan: damit beginnet das Christenleben. Haltet an am Gebet: dadurch wird es erhalten. Und wenn es zu Ende geht, gilt es auch für den letzten Sieg: Betet ohne Unterlass! Wer so im Gebet den Glauben empfängt und bewahrt, der soll selig werden! (Adolf Stöcker)</description>
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        <description>Römer 10,14

Andachten

Wie sollen sie aber anrufen, an den sie nicht glauben? Wie sollen sie aber glauben, von dem sie nichts gehört haben? Wie sollen sie aber hören ohne Prediger? Wie sollen sie aber predigen, wo sie nicht gesandt werden?

Der Weg, welchen die in ihren Sünden verlorene Heidenwelt zu ihrer Errettung und Seligkeit zu gehen hat, ist der Weg des Glaubens an unseren Herrn Jesum Christum. Denn es ist in keinem andern Heil, ist auch kein anderer Name den Menschen gegeben, darinnen wi…</description>
    </item>
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        <description>Römer 11,1

Andachten

Mit diesem Kapitel schließt der Apostel die im 9. Kapitel angefangene Gedankenreihe, indem er an die demütigende Strafrede wegen der gegenwärtigen Verstoßung Israels ein erhebendes Trostwort über seine Zukunft knüpft. Er sagt V. 1-10, Gott habe sein Volk nicht verstoßen, sondern nach gnädiger Auswahl einen Teil desselben zum Heil in Christo gelangen lassen, der, wie durch Gnade erwählt, so auch seinerseits die</description>
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        <description>Römer 11,25

Andachten

Ich will Euch nicht verhalten, liebe Brüder, dieses Geheimnis, auf dass ihr nicht stolz seid. Blindheit ist Israel eines Teils widerfahren, so lange bis die Fülle der Heiden eingegangen sei, und also das ganze Israel selig werde, wie geschrieben steht: Es wird kommen aus Zion, der da erlöse, und abwende das gottlose Wesen von Jakob.</description>
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        <description>Römer 11,26

Andachten

 „Und also das ganze Israel selig werde.“ 

Als einst Mose am Schilfmeer dem Herrn sang, da jubelte aus seinem Loblied die Freude hervor, dass ganz Israel war errettet worden. Nicht ein Tröpflein Schaum fiel von der schützenden Wassermauer, bis auch der Letzte vom Israel Gottes den Fuß jenseits der Flut aufs trockene Land gesetzt hatte. Und kaum war‘s geschehen, so stürzten die schwellenden Wogen wieder ins alte Bett; aber auch keinen Augenblick zu früh. „Du hast geleitet…</description>
    </item>
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        <description>Römer 11,29

Andachten

Gottes Gaben und Berufung mögen ihn nicht gereuen.

Es hätte Gott tausend und tausend Mal reuen können, uns solch eine Gabe zu schenken, wie seinen Sohn. Je länger das Menschengeschlecht fortbestand, desto mehr verschlechterte es sich. Gott wusste, in welch&#039; einem Zustande sein Sohn die Welt finden würde und mit welch&#039; einem abscheulichen Undank ihm, dem Vater der Liebe, vor, während und nach dem Kommen seines Eingebornen würde gelohnt werden. Hat ihn das abgehalten, sein…</description>
    </item>
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        <description>Römer 11,32

Andachten

Gott hat Alles beschlossen unter den Unglauben, auf dass Er Sich Aller erbarme. 

So lange die Herrlichkeit Gottes den Menschen unsichtbar ist, ist keine Verehrung Gottes möglich als durch den Glauben. Gott offenbart sich nämlich ihnen durch Seine Werke, noch mehr aber durch Sein Wort;</description>
    </item>
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        <description>Römer 11,33

Andachten

O welch eine Tiefe des Reichtums Gottes.
Von Gottes tiefem Reichtum, der für jede Not die Hilfe, für jedes Bedürfnis die Erfüllung und für jeden Fall die Heilung hat und sich nie erschöpft, hat Paulus deshalb gesprochen, weil für seinen weissagenden Blick am Juden und am Heiden dieselbe Gnade offenbar werden wird. Gottes Erbarmen ist nicht dadurch zu Ende, dass er es dem Heiden gibt, und erschöpft sich ebenso wenig dadurch, dass er es dem Juden gewährt. Vielmehr ist Er fü…</description>
    </item>
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        <description>Römer 11,34

Andachten

Wer hat des Herrn Sinn erkannt? Oder wer ist sein Ratgeber gewesen? 

Wer den Herrn wahrhaft gefunden hat, der gelangt auch dazu seine Ratschlüsse zu verstehen. Nicht als ob der Fromme besser als ein Anderer wüsste, was nach der Weisheit Gottes in diesem oder jenem einzelnen Fall geschehen wird: in dieser Hinsicht sind vielmehr die Wege des Herrn noch jetzt ebenso unerforschlich, als sie es von Anbeginn waren; und Niemand weiß besser, wie notwendig die menschliche Unwisse…</description>
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        <title>Römer 11,36</title>
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        <description>Römer 11,36

Andachten

 „Ihm sei Ehre in Ewigkeit, Amen.“ 

Ihm sei Ehre in Ewigkeit. Dies sollte des Christen einziges Verlangen sein. Alle anderen Wünsche müssen demselben untergeordnet und zu Dienste sein. Der Christ darf sich für seinen Beruf Glück und Gedeihen wünschen, aber nur, sofern dies ihm dazu helfen kann, das große Verlangen zu erfüllen: „Ihm sei Ehre in Ewigkeit.“ Er darf danach trachten und darum bitten, dass er mehr Gaben und mehr Tugenden empfange; aber nur, damit umso eher das…</description>
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        <title>Römer 12,1</title>
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        <description>Römer 12,1

Andachten

O Herr Jesu Christe, des lebendigen Gottes Sohn, Du Spiegel der göttlichen Majestät und ewigen Klarheit, der Du uns geliebt hast bis an’s Ende, und aus brünstiger Liebe am Kreuz für uns arme Sünder gestorben bist, und uns damit vom ewigen Tode erlöset und ein Vorbild der rechten inbrünstigen Liebe gelassen hast, nach welchem wir Dich über alle Dinge und von ganzem Herzen lieb haben, Dein Wort halten und uns nach Deinem neuen Gebot und Beispiel unter einander herzlich liebe…</description>
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        <title>Römer 12,2</title>
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        <description>Römer 12,2

Andachten

“Stellet euch nicht dieser Welt gleich, sondern verändert euch durch Verneuerung eures Sinnes, auf dass ihr prüfen möget, welches da sei der gute, der wohlgefällige und der vollkommene Gotteswillen 

Da wird unsern lieben Abreisenden doch noch etwas Ernsteres nachgerufen. Wollen sie jetzt wieder in die Welt hinein, und nach dem Lauf dieser Welt sich stellen? Das doch wohl nicht, wenn sie die Heiligen Gottes bleiben wollen. Setzten sie sich doch damit gleich wieder weit vom…</description>
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        <title>Römer 12,3</title>
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        <description>Römer 12,3

Andachten

“dass niemand hinaustrachte über das, was er beanspruchen darf“

Ach ja, das Hinaustrachten über die Grenze. Wie viel Herzeleid und Unrecht hat das schon eingebracht! Der eine will geistig mehr scheinen, als er ist, unternimmt und verspricht zuviel, und dann langt es nirgends, seine Blöße zu decken. Verzweifelte Anstrengung, die doch nicht zum Ziele führt, verstimmt ihn, und jetzt wird er ungerecht gegen die andern, die Erfolg und Ehre erreichten. Auf dem Boden der inneren…</description>
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        <title>Römer 12,4</title>
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        <description>Römer 12,4

Andachten

Denn gleicherweise, als wir in einem Leibe viele Glieder haben, aber alle Glieder nicht einerlei Geschäfte haben: also sind wir viele ein Leib in Christo, aber untereinander ist einer des andern Glied, und haben mancherlei Gaben nach der Gnade, die uns gegeben ist.</description>
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        <title>Römer 12,5</title>
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        <description>Römer 12,5

Andachten

Wir vielen sind ein Leib in Christus, aber untereinander ist einer des anderen Glied.

Merk auf! Hier wird dir etwas gesagt, was gewaltig in die Höhe steigt! Ein Glied sein heißt ein eigenes Leben haben. Wenn ein Glied nicht mehr seine ganze Funktion nach seinem eigenen Gesetz vollzieht, wird es für den Leib unnütz und zum gefährlichen Herd um sich greifender Erkrankung. Ich darf nirgends nur mitlaufen, nirgends nur nachmachen, nie gegen meinen eigenen Glaubensstand untreu…</description>
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        <title>Römer 12,6</title>
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        <description>Römer 12,6

Andachten

Und haben mancherlei Gaben, nach der Gnade, die uns gegeben ist. 

Forscht, forscht, bittet selbst! Beim geistlichen Priestertum muss es vorwärts gehen von Tag zu Tag, von einer Klarheit zur anderen, von einer Kraft in die andere. Er helfe euch dazu, der treue, ewige Hohepriester selber! Er lasse es noch in Gnaden dazu kommen, dass es von euch in Wahrheit gesagt sein möge: Ihr seid das auserwählte Geschlecht, das königliche Priestertum, das heilige Volk, das Volk des Eigen…</description>
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        <title>Römer 12,7</title>
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        <description>Römer 12,7

Andachten

Hat Jemand ein Amt, so warte er des Amtes.

Jeder hat ein Amt von Gott empfangen. Was dein Amt ist, danach fragt Gott nicht. Sondern danach fragt er, wie du des Amtes wartest. Ob du Kinder hütest, oder eine Stadt verwaltest, ob du mit der Hand oder mit dem Kopf arbeitest, ob du ein hohes oder niedriges Amt hast das ist Eins vor Gott, wenn du nur des Amtes wartest als eines gottgegebenen. Was du auch bist, Gott hat dich in deine Arbeit gesetzt, nicht andere Menschen, nicht …</description>
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        <title>Römer 12,9</title>
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        <description>Römer 12,9

Andachten

Die Liebe sei nicht falsch. Hasst das Arge, hängt dem Guten an.

Da nennt der Apostel die heiligen Früchte, die wir in der Nachfolge Christi bringen sollen. Des Herrn Wort und Vorbild soll uns zur Treue im Beruf erwecken. Halte deine Hände rein von den Sünden, die deine Mitarbeiter und Genossen in derselben Arbeit für erlaubt halten. So folge Jesu nach in deinem Beruf. Und in der Bruderliebe ohne Falsch! Lass die barmherzige Liebe deine Augen öffnen, und du wirst nicht trä…</description>
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        <title>Römer 12,10</title>
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        <description>Römer 12,10

Andachten

“In Ansehung der Brüderlichkeit voll Zartheit gegeneinander.“  (Frei übersetzt) 

Ein schneller Blick in einen sehr guten Spiegel zeigt uns einen Flecken im Gesicht. So scheint mir s mit diesem Wort des Apostels zu sein. Ist in dieser hellen Beleuchtung nicht ein Fehler an meiner Liebesstellung gegen die Brüder? Die Brüderlichkeit setzt das Wort als vorhanden voraus; ich will das mal heute bei mir auch tun. Aber hat sie diesen zärtlichen Charakter einer familienhaften Zun…</description>
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        <title>Römer 12,11</title>
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        <description>Römer 12,11

Andachten

Seid brünstig im Geist. 

Brünstig im Geist sein heißt nicht geistig erhitzt sein. Es ist ein großer Unterschied zwischen den Wallungen des eignen Geistes und der verborgenen Lebenswärme des Gottesgeistes, wenn er von einer Seele Besitz nimmt. Man kann brünstig im Geist sein, und doch dabei recht nüchtern sein, was bei einem bloßen Enthusiasmus nicht der Fall ist. Aufgeregte Gefühle geben uns selten Wahrheit, hingegen die Inbrunst oder der Durst nach dem lebendigen Gott z…</description>
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        <title>Römer 12,12</title>
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        <description>Römer 12,12

Andachten

St. Paulus vermahnet Röm. 12,12: Haltet an am Gebete. Als sollte er sagen: Es ist nicht genug, anheben, und einmal seufzen, und das Gebet hersagen, und danach davon gehen, sondern, gleichwie die Not ist, so soll das Gebet auch tun. Denn sie greifet dich nicht einmal an, und lasst danach von dir, sondern hanget immer an, und fället dir wieder an den Hals, und will nicht ablassen. Also tue du auch, dass du immer bittest, und dazu suchest und anklopfest, und lässt nicht ab. …</description>
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        <description>Römer 12,13

Andachten

Nehmt euch der Heiligen Notdurft an. Beherbergt gerne. Segnet, die euch verfolgen; segnet, und flucht nicht. Freut euch mit den Fröhlichen und weint mit den Weinenden.

Während die eigene Trübsal Geduld und Hoffnung wirkt, zieht die fremde Trübsal Herz und Hand in den Dienst des Nächsten, denn wie alle Glieder mit leiden, wenn ein Glied leidet, und alle sich mit freuen, wenn eins herrlich gehalten wird, so zeigt sich auch die Gemeinschaft der Gläubigen nicht bloß darin, d…</description>
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        <description>Römer 12,15

Andachten

Freut euch mit den Fröhlichen, und weint mit den Weinenden.

Christen sollen sich unter einander als Glieder eines Leibes betrachten. Innig verbunden, wie Geschwister verbunden sind, sollen wir den Trauernden und den Fröhlichen uns wissen. Welch schönes, gottgefälliges Opfer bringen wir dann den Fröhlichen, wenn wir ihre Freude nicht verderben, sondern durch unsere Teilnahme steigern! Uns selber bringt das reichen Segen. Indem wir auf die freudige Stimmung der Andern eing…</description>
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        <description>Römer 12,16

Andachten

Trachtet nicht nach hohen Dingen, sondern haltet euch herunter zu den Niedrigen!

Ist das nicht zu viel verlangt? JEsus hat es geleistet und wie Er war, so sollen auch wir sein in dieser Welt, und wir können es, denn Er selbst will mächtig sein in unserer Schwachheit. Er will durch Seinen Geist sich in uns verklären, von einer Klarheit in die andere, und wer Ihn recht kennt, dem ist es gar nicht mehr wohl, wenn er nicht alle die Gebote unseres Textes zu befolgen trachtet.…</description>
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        <description>Römer 12,17

Andachten

“Vergeltet niemand Böses mit Bösem.“

Wenn wir zum Überwinden des Bösen angestellt sind, dann dürfen wir das fremde Böse nicht dadurch stärken, dass wir ihm Brennmaterial zuführen. Durch eine böse Antwort wird der gereizte Gegner um so gereizter: sein Böses wird gestärkt, bestätigt, entschuldigt durch unser Böses. Böses hat der andere schon genug; führe deine Güte und Freundlichkeit in diesen Vorgang hinein, denn nur dadurch gewinnst du wirklich. Auf eine scharfe Entgegnu…</description>
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        <description>Römer 12,18

Andachten

Ist es möglich, so viel an euch ist, so habt mit allen Menschen Frieden.

Wehe denen, die um jeden Preis den Frieden wollen, auch um den Preis, dass sie das Böse gut, und das Gute bös nennen, dass sie Gott und die Wahrheit verleugnen. Darum mahnt hier der Apostel: Ist es möglich, so viel an euch ist, so weit ihr es dürft und könnt, ohne Gott und die Wahrheit, euren Glauben und euer Gewissen zu verleugnen, habt mit allen Menschen Frieden. Mit allen Menschen. Nicht bloß mit…</description>
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        <description>Römer 12,19

Andachten

Rächt euch selber nicht, meine Liebsten, sondern gebt Raum dem Zorn.

Das Böse lässt sich nicht mit Bösem überwinden, so wenig sich das Feuer mit Feuer löschen lässt. Das Böse lässt sich nur überwinden durch Gutes. So hat David das Böse überwunden mit Gutem, als er Sauls Leben schonte, da es in seine Hand gelegt war. Durch diese Feindesliebe hat er den stolzen König überwunden, dass Saul weinte und bekannte: „Du bist gerechter als ich. Du hast mir Gutes bewiesen; ich aber…</description>
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        <description>Römer 12,20

Andachten

So nun deinen Feind hungert, so speise ihn, dürstet ihn, so tränke ihn. Wenn du das tust, so wirst du feurige Kohlen auf sein Haupt sammeln.

Nicht Böses mit Bösem vergelten, Frieden halten und auch bei fortgesetzter Beleidigung sich nicht zur Rache reizen lassen, diese drei Stufen der christlichen Friedensliebe geben allerdings schon ein helles Licht; aber sie sind doch alle der Art, dass möglicherweise der Feind gar nicht merkt, was ihm geschieht, denn es gehören Augen …</description>
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        <description>Römer 12,21

Andachten

Lass dich nicht das Böse überwinden, sondern überwinde das Böse mit Gutem!

Selig, selig, was sich also von der Liebe Gottes überwinden lässt, was von ihr überwunden dankend und anbetend ruft: O Liebe, Liebe, du bist stark! Du bist mir zu stark gewesen und hast mich überwunden! Aber alles, was sich in uns und um uns von dieser Liebesrache Gottes nicht überwinden Lässt, das verfällt dem Zorn und Strafgericht, dem Rachefeuer, das hinunterbrennt bis in die unterste Hölle. De…</description>
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        <title>Römer 13,1</title>
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        <description>Römer 13,1

Andachten

Ewiger und barmherziger Gott, der Du selbst die Liebe bist, verleihe mir den Reichtum der wahren und reinen geistigen Liebe. Mein Herz ist kalt und irden: o Feuer, o Liebe, entzünde mich! Mein Herz ist hart und steinern; o Fels, o Liebe, erweiche mich! Mein Herz ist mit den Dorngesträuchen des Zorns und Hasses erfüllt: o gütigster Vater, o Liebe, reinige mich! Ich will Dich lieben, Gott, meine Stärke, mein Fels und meine Burg, mein Erretter, mein Schild und Horn meines Hei…</description>
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        <title>Römer 13,2</title>
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        <description>Römer 13,2

Andachten

Wer sich nun wider die Obrigkeit setzt, der widerstrebt Gottes Ordnung; die aber widerstreben, werden über sich ein Urteil empfangen.

Wer Gott gehorsam sein will, muss auch den Menschen gehorsam sein, denen Gott Gewalt über ihn gegeben hat, und wenn es auch Fälle geben kann, wo der Gehorsam gegen. die Menschen ein Ungehorsam gegen Gott ist, so ist doch das „man muss Gott mehr gehorchen als den Menschen“ häufig nur der Vorwand, hinter welchem sich der Eigenwille verbirgt. …</description>
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        <title>Römer 13,3</title>
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        <description>Römer 13,3

Andachten

Denn die Gewaltigen sind nicht den guten Werken, sondern den bösen zu fürchten. Willst du dich aber nicht fürchten vor der Obrigkeit, so tue Gutes, so wirst du Lob von derselbigen haben. Denn sie ist Gottes Dienerin dir zu gut.</description>
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        <title>Römer 13,4</title>
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        <description>Römer 13,4

Andachten

Tust du aber Böses, so fürchte dich; denn sie trägt das Schwert nicht umsonst, sie ist Gottes Dienerin, eine Rächerin zur Strafe über den, der Böses tut.

Was der Apostel hier vom Bösestun sagt, das meint er nicht von der offenbaren Empörung und Widersetzlichkeit gegen die Obrigkeit, denn das versteht sich ganz von selbst, sondern von der heimlichen Auflehnung, die alle Tage und in allen Gemeinden geschieht. Er meint die mutwillige, wissentliche Übertretung der öffentliche…</description>
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        <title>Römer 13,5</title>
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        <description>Römer 13,5

Andachten

So seid nun aus Not untertan, nicht allein um der Strafe willen, sondern auch um des Gewissens willen. Derhalben müsst ihr auch Schoß geben, denn sie sind Gottes Diener, die solchen Schutz sollen handhaben.

Es ist immer schon ein Gewinn, wenn wenigstens die Furcht die Bösen im Zaum hält, denn dann haben doch die Guten Schutz vor ihrem Übermut und Frevel; aber so lange nur das drohende Schwert den Gehorsam erzwingt, steht die öffentliche Wohlfahrt auf schwachen Füßen, denn…</description>
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        <title>Römer 13,7</title>
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        <description>Römer 13,7

Andachten

So gebt nun jedermann, was ihr schuldig seid: Schoß, dem der Schoß gebührt, Zoll, dem der Zoll gebührt, Furcht, dem die Furcht gebührt, Ehre, dem die Ehre gebührt.

Wer um des Gewissens willen der Obrigkeit untertan ist, der begnügt sich nicht damit, das zu meiden, was die Obrigkeit straft, und den Schoß und Zoll zu geben, den er schuldig ist, sondern er gibt ihr auch die Furcht und Ehre, die ihr als Dienerin Gottes gebührt, denn das Amt empfängt die Ehre nicht erst von de…</description>
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        <title>Römer 13,8</title>
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        <description>Römer 13,8

Andachten

Seid Niemand nichts schuldig, denn dass ihr euch unter einander liebt.

Wenn doch die Liebe unser Aller Herzen durchdrungen hätte, wenn sie doch in unserm Hause immer wohnte, wie glücklich würden wir sein, wie glücklich uns unter einander machen! Was der Natur schwer wird, wird der Liebe leicht. Die Liebe erhöht wunderbar des Menschen Kraft. Auch das Pflichtgefühl vollbringt Großes und Schweres, doch es ist immer ein saurer Kampf. Aber die Liebe vollbringt das Schwerste, u…</description>
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        <title>Römer 13,10</title>
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        <description>Römer 13,10

Andachten

So ist nun die Liebe des Gesetzes Erfüllung.

So sei es auch bei uns, teure Seelen! Auch wir wollen Gottes Gesetz erfüllen, aber in der Kraft und Liebe dessen, der durch Seinen Tod und Seine Auferstehung uns von Sünde und Tod, Teufel und Hölle erlöst und zu seligen Kindern Gottes gemacht hat. Ihm gehöre unser Herz und Leben als ewiges Eigentum, und Ihn zu preisen mit heiligem Wandel, das sei unsere Lust und Freude! (Sixtus Carl von Kapff)</description>
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        <title>Römer 13,11</title>
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        <description>Römer 13,11

Andachten

Wir wissen, dass die Stunde da ist, aufzustehen vom Schlaf, sintemal unser Heil jetzt näher ist, denn da wir es glaubten.

Aus solcher Erkenntnis und Erfahrung, Geliebte, erwächst die rechte Adventsfreude des Glaubens und wo die im Herzen lebt, da kann es auch nicht fehlen an der Adventshoffnung, die vorwärts schaut und, wie der Apostel sagt, sich dessen bewusst ist, dass unser Heil jetzt näher ist, als da wir es glaubten, und von Jahr zu Jahr näher kommt. Damit weist der…</description>
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        <title>Römer 13,12</title>
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        <description>Römer 13,12

Andachten

Die Nacht ist vergangen, der Tag aber herbeigekommen.

So ruft uns die Epistel am ersten Adventsonntage zu, und verkündigt uns damit die Adventszeit als eine Morgenzeit, den Adventsruf als einen Morgenruf. So ziemt es uns denn auch, sie als eine Morgenzeit zu feiern und zu benutzen; denn Morgenstunde hat Gold im Munde, und ist der Anbruch heilig, so ist der ganze Tag heilig; ist der Anfang des Kirchenjahres ein gesegneter, so wird auch das ganze Jahr ein gesegnetes sein. …</description>
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        <title>Römer 13,13</title>
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        <description>Römer 13,13

Andachten

Lasst uns ehrbar wandeln, als am Tage, nicht in Fressen und Saufen, nicht in Kammern und Unzucht, nicht in Hader und Neid.

Fressen und Saufen, Kammern und Unzucht, Hader und Neid sind so recht offenbare Werke der Finsternis, und wo das eine ist, da pflegt auch das andere zu sein. Aber wenn der Apostel beispielsweise nur diese sechs Stücke nennt, so will er damit die andern Werke nicht ausgeschlossen haben, die nicht minder der Finsternis angehören, und fasst alles zusamm…</description>
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        <description>Römer 13,14

Andachten

Zieht an den Herrn Jesum Christum und wartet des Leibes, doch also, dass er nicht geil werde!

Der Apostel Paulus sagt: „Zieht an den HErrn Jesum Christum!“ Eben denselben Jesum, dessen Ankunft und Eintritt in die Welt wir heute und in diesen Wochen feiern. Was heißt nun das: Jesum Christum anziehen? Paulus sagt mit anderen Worten: „Ich lebe, doch nun nicht ich, sondern Christus lebt in mir, denn, was ich jetzt lebe im Fleisch, das lebe ich im Glauben des Sohnes Gottes, d…</description>
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        <description>Römer 14,1

Andachten

Das ist nur zu wahr, dass das Reich Gottes nicht Essen und Trinken ist, sondern Gerechtigkeit, Friede und Freude im heiligen Geiste. Wenn die damaligen Christen aus den Juden noch ängstlich an der Beobachtung der alttestamentlichen Speisegesetze festhielten und dadurch über die Heidenchristen erhaben zu sein glaubten, und wenn dagegen die Christen aus den Heiden sich gar keine Bedenklichkeiten machten über die Speisen und mitleidig, vornehmstolz auf die befangenen Judenchr…</description>
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        <description>Römer 14,4

Andachten

“Er mag aber wohl aufgerichtet werden; denn Gott kann ihn wohl aufrichten.“

Manche selbstgefällige Heilige unserer Zeit richten über andere, deren Art nicht zu ihrer Sonderart passt; „Der ist nicht recht bekehrt! Der ist nicht entschieden! Der hat die Geistestaufe nicht empfangen!“ Damit haben sie einen fremden Knecht gerichtet und, wenn man ihren Worten glaubt, ihn gefällt. Bleibt er nun unter solchen Axthieben als nutzloser Baum liegen? Gott sei Dank, nein! Er mag aber …</description>
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        <description>Römer 14,7

Andachten

Unser keiner lebt sich selber. Leben wir, so leben wir dem Herrn.

Gibt es Unterschiede in der Christenheit? O ja, sogar Unterschiede im Glauben. Paulus sprach von solchen, die im Glauben schwach, und von solchen, die im Glauben stark seien. Noch viel mehr gibt es Unterschiede in unserer Erkenntnis, in der uns gegebenen Pflicht, in dem uns zugeteilten Beruf. Gibt es denn noch ein gemeinsames Merkmal aller Christen? Lässt sich noch eine Grenze zwischen denen ziehen, die in …</description>
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        <description>Römer 14,8

Andachten

Wir leben oder sterben, so sind wir des Herrn. 

Ja, des Herrn sind wir, und ist unser höchster Trost und Freude, dass wir den zum Herrn haben, dem der Vater alle Gewalt im Himmel und auf Erden und Alles in seine Hand gegeben hat. Wer will und kann uns denn nun Schaden tun? Der Teufel mag sehr zornig sein und uns mörderisch in die Fersen stechen; dass er uns aber aus seiner Hand reiße, das soll er wohl lassen. Zudem sind wir, so an Jesum Christum, unsern Herrn glauben und …</description>
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        <description>Römer 14,9

Andachten

Christus ist gestorben und lebendig geworden, auf dass Er über Tote und Lebendige Herr sei.

Wir Alle sind ein Eigentum Jesu Christi, und seine leibeigenen Knechte und Mägde. Wir stehen und fallen Ihm als unserem HErrn. Ihm leben und sterben wir auch. Vor Seinem Richterstuhl werden wir Alle dargestellt werden. Er spricht: so wahr Ich lebe, Mir sollen alle Knie gebeugt werden, und alle Zungen Gott bekennen (der im Fleisch geoffenbart worden ist), Ihm muss ein Jeglicher für …</description>
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        <description>Römer 14,17

Andachten

Das Reich Gottes ist nicht Essen und Trinken, sondern Gerechtigkeit und Friede und Freude in dem heiligen Geist.

War es nicht etwas Großes, dass für die für Gott geheiligte Gemeinde alles rein geworden war und zwischen ihr und dem, was die Natur uns darreicht, kein Verbot mehr stand? Es war nicht kindisch, wenn sie sich in den Anfängen der Christenheit an ihrer Freiheit ergötzten, in Gedanken an die Beschwerden, die sie unter den Verboten des alten Gesetzes von innen und…</description>
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        <description>Römer 14,23

Andachten

Was nicht aus dem Glauben kommt, das ist Sünde.

Gibt mir Paulus mit dieser Regel einen Maßstab, mit dem ich sicher messen kann, wie es mit meinem Verhalten steht, ob es sündlich ist oder dem göttlichen Willen untertan bleibt? Weiß ich denn, ob ich aus Glauben handle? Paulus hat immer erklärt: ob ihr glaubt oder nicht glaubt, das wisst ihr ganz gewiss; darüber könnt ihr euch nie täuschen, auf was ihr euer Vertrauen stützt, ob ihr euch auf euch selbst verlasst, auf eure Ge…</description>
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        <description>Römer 15,1

Andachten

In diesem Kapitel ermahnt Paulus weiter die Christen zu Rom zur geduldigen, demütig tragenden, einigenden Liebe in Nachahmung des Hauptexempels Christi, der sich aller zusammen, Juden wie Heiden, in tiefster Selbsterniedrigung angenommen hat. V. 1-13. Dann verantwortet er sich, dass er als Heidenapostel auch an die Römer geschrieben habe, und drückt abermals seine Wünsche und Hoffnungen aus, dass er nun selbst bald persönlich zu ihnen kommen werde V. 14-24. Endlich meldet …</description>
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        <title>Römer 15,2</title>
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        <description>Römer 15,2

Andachten

Es stelle sich aber ein jeglicher unter uns also, dass er seinem Nächsten gefalle zum Guten, zur Besserung.

Es ist nicht genug, des Nächsten Schwachheit zu tragen und keinen Gefallen an sich selber zu haben, sondern die Liebe sucht auch dem Nächsten zu gefallen zum Guten, zur Besserung. Das ist nicht Menschengefälligkeit und Heuchelei, sondern das ist wahre Liebe, denn was kann man dem Nächsten Lieberes tun, als ihm zur Besserung zu helfen! Die Liebe wird seine Schwachhei…</description>
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        <title>Römer 15,3</title>
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        <description>Römer 15,3

Andachten

“Denn auch Christus nicht Gefallen an ihm selber hatte.“

Bei ihm hätte es einen Sinn und eine Berechtigung gehabt; denn er war gewiss von einer Schönheit und einem Adel der Seele, für die uns Worte fehlen. Aber wir? Wer weiß denn nicht mancherlei von sich selbst, was er lieber heute als morgen los wäre. Und dennoch diese unaustilgbare Torheit, immer wieder Gefallen an sich selbst zu haben! Das ist die Keimzelle der meisten Sünden. Was spielt unser liebes Ich für eine Roll…</description>
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        <title>Römer 15,4</title>
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        <description>Römer 15,4

Andachten

Was zuvor geschrieben ist, das ist uns zur Lehre geschrieben.

So denn unsere Lehre in der Schrift ist, sollen wir sie billig nicht anderswo suchen, sondern alle Christen sollten dies Buch täglich in Brauch haben. Aber siehe zu, was hat der Teufel angerichtet durch die Papisten? Ihnen ist nicht genug gewesen, dass sie dies Buch unter die Bank gestoßen haben, und so seltsam gemacht, dass gar wenig Doktoren der Heiligen Schrift dasselbige haben; auf dass es ja Niemand hervor…</description>
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        <title>Römer 15,5</title>
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        <description>Römer 15,5

Andachten

Gott ist ein Gott der Geduld.

Geduld ist uns Not, dass wir den Willen Gottes tun, und die Verheißung, oder das verheißene himmlische Erbe empfangen, Hebr. 10,36. Geduld ist bei uns das Ausharren im Leiden. Unser Weg zum himmlischen Vaterland ist ein schmaler dornichter Weg. Hier sollen wir nun nicht verdrossen werden, wie die Israeliten in der Wüste, und das Vertrauen nicht wegwerfen, welches eine große Belohnung hat, Hebr. 10,35. Wir sollen nicht sein von denen, die da w…</description>
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        <title>Römer 15,6</title>
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        <description>Römer 15,6

Andachten

Auf dass ihr einmütig mit einem Munde Gott lobt. 

Das geschieht, wenn wir Eines Sinnes sind und erkennen, dass wir Alle gleich sind und gleiche Güter empfangen in Christo, dass sich Keiner über den Andern erhebe, Keiner ein Besonderes aufwerfen kann. Fragest du, wie das zugeht? Es geht also: Alles, was außer Christo ist, das ist verdammet, Einer wie der Andere; es bedarf Einer Christi eben sowohl, als der Andere. Wenn wir aber bekehrt werden, empfangt ein Jeglicher diesel…</description>
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        <title>Römer 15,7</title>
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        <description>Römer 15,7

Andachten

Darum nehmt euch unter einander auf, gleichwie euch Christus hat aufgenommen zu Gottes Lobe!

Ich frage dich, wie hat Christus dich aufgenommen? das sage mir. Wie fand er dich, als er dich aufnahm? lagst du nicht in deinem Blut? warst du nicht unaussprechlich elend und glichst du nicht jenem Unglücklichen, der auf dem Wege von Jerusalem nach Jericho unter die Mörder fiel? Ja, du lagst am Abgrund, gleichwie ich, und hätte Christus Jesus sich deiner und meiner nicht angenomm…</description>
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        <title>Römer 15,8</title>
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        <description>Römer 15,8

Andachten

Ich sage aber, dass Jesus Christus sei ein Diener der Beschneidung gewesen, um der Wahrheit willen Gottes, zu bestätigen die Verheißung, den Vätern geschehen, dass die Heiden aber Gott loben um der Barmherzigkeit willen, wie geschrieben steht: Darum will ich dich loben unter den Heiden, und deinem Namen lobsingen.</description>
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        <title>Römer 15,12</title>
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        <description>Römer 15,12

Andachten

Und abermals spricht Jesaias: „Es wird sein die Wurzel Jesses, und der auferstehen wird, zu herrschen über die Heiden; auf den werden die Heiden hoffen.“

Eine Herde und Ein Hirt (Joh. 10, 16), das ist das Ziel der Wege Gottes mit seiner Menschheit. Für die Zeit vor Christo gilt die Klage des Jesaias: Wir gingen alle in der Irre wie Schafe (Jes. 53, 6); es fehlte dem Volke Gottes der rechte Hirte Christus. Und die Völker der Heiden gingen vollends auf den Wegen der Sünde …</description>
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        <title>Römer 15,13</title>
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        <description>Römer 15,13

Andachten

Gott aber der Hoffnung erfülle euch mit aller Freude und Frieden im Glauben, dass ihr völlige Hoffnung habet durch die Kraft des heiligen Geistes.

Wir warten auf die selige Hoffnung und Erscheinung der Herrlichkeit unsers großen Gottes und Heilandes Jesu Christi. In dieser Hoffnung haben wir Frieden in den Trübsalen der Zeit, die Gott uns auferlegt, denn wir wissen ja nun, dass dieser Zeit Leiden nicht wert sind der Herrlichkeit, die an uns soll offenbar werden. In diese…</description>
    </item>
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        <title>Römer 16,1</title>
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        <description>Römer 16,1

Andachten

Es haben sich Manche über dieses und die gleichen Gruß-Kapitel in den paulinischen Briefen verwundert und sie für überflüssig und unnötig, ja für unerbaulich gehalten. Aber mitnichten! In der Heiligen Schrift ist nicht der kleinste Punkt unnötig und überflüssig; auch der einfachste Gruß, der ganz unnötig zu sein scheint, eröffnet ein Meer von Gedanken. Wer so viele Menschen so innig grüßen konnte, wie Paulus, musste viele Freunde haben, und wer so viele Freunde besaß und a…</description>
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        <title>Römer 16,19</title>
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        <description>Römer 16,19

Andachten

Ich will aber, dass ihr weise seid aufs Gute, aber einfältig aufs Böse.


Also nicht Kinder-Dummheit, nicht Unwissenheit des Kinder-Verstandes, sondern Kinder-Einfalt und Reinheit des kindlichen Gemüts meint der HErr und Paulus, wenn sie uns gebieten, Kindern ähnlich zu werden. Es zeigt sich auch, dass wahre Einfalt und Kindlichkeit der Sitz der wahren Weisheit ist. Je reiner das Gemüt, desto heller der Verstand; je verschrobener das Herz, desto blinder und teuflisch fins…</description>
    </item>
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        <title>Römer 16,20</title>
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        <description>Römer 16,20

Andachten

Der Gott des Friedens zertrete den Satan unter eure Füße in Kurzem

Paulus hat den Brief an die Römer nach der Weisheit, die ihm gegeben war, mit großer Vorsichtigkeit geschrieben. Rom war die Hauptstadt des römischen Reichs, wo der Kaiser und vornehme Ratsherren, Ritter und Beamte, welche alle Heiden waren, auf die Christen Achtung geben konnten. Ob nun gleich Paulus in diesem Brief den Heiden nicht schmeichelte, sondern Kap. 1 von ihren Lastern, von ihrem törichten Götz…</description>
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        <title>Römer 16,25</title>
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        <description>Römer 16,25

Andachten

“Der euch starken kann laut meines Evangeliums und Predigt von Jesu Christo.“

So gewiss ist Paulus, dass er das Evangelium und die Predigt von Christo richtig und gottgemäß verkündigt hat, dass er sagt: „Die Gotteswirkungen werden in eurem Leben laut meiner Verkündigung sich einstellen; wenn die Stärkung zum Kampf und die geistlichen Hilfen sich zeigen, dann werdet ihr euch überzeugen, dass ich nicht zu viel gesagt habe.“ Im Evangelium sind große Verheißungen; - wir aber…</description>
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        <title>Calvin, Jean - Der Römerbrief - Einleitung</title>
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        <description>Calvin, Jean - Der Römerbrief - Einleitung

Man könnte den Nutzen des Römerbriefes für die christliche Erkenntnis ausführlich rühmen. Aber wir wollen darauf verzichten. Denn unsere Rede würde an die Hoheit dieses Briefes bei weitem nicht heranreichen und würde darum nur verdunkelnd wirken. Viel besser empfiehlt der Brief sich selbst beim ersten Blick auf seinen Inhalt. Dieser Inhalt nämlich, den wir sofort darlegen wollen, zeigt neben vielen andern Vorzügen vornehmlich die wunderbare Eigenschaft…</description>
    </item>
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        <title>Römerbrief</title>
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        <description>Römerbrief

&lt;h3&gt;
Einführungen zum Römerbrief  Römer 1    Römer 2    Römer 3    Römer 4    Römer 5    Römer 6    Römer 7    Römer 8    Römer 9    Römer 10    Römer 11    Römer 12    Römer 13    Römer 14    Römer 15    Römer 16  
&lt;/h3&gt;

Mit Material von

&lt;h3&gt;
Friedrich Ahlfeld, Friedrich Arndt, Anton Camillo Bertoldy, Friedrich Wilhelm Besser, Christoph Blumhardt, Dietrich Bonhoeffer, Johannes Brenz, Adolf Clemen, Samuel Collenbusch, Ludwig Conrady, Burghard von Cramm, François Fénelon, Nikolaus F…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.andachten.glaubensstimme.de/doku.php?id=nt:45:textor_gustav_1_advent&amp;rev=1761460011&amp;do=diff">
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        <title>Textor, Gustav Adolph - Am 1. Sonntage des Advents.</title>
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        <description>Textor, Gustav Adolph - Am 1. Sonntage des Advents.

Wie soll ich Dich empfangen, und wie begegn&#039; ich Dir? 

O, aller Welt Verlangen! O meiner Seelen Zier! 

O Jesu! Jesu! setze, mir selbst die Fackel bei, 

Damit, was dich ergötze, mir kund und wissend sei. Amen!</description>
    </item>
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